序章:缘起从来无觅处,天命何曾有凡心。
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唐贞观二十二年(公元648年),有扫帚星现,太史局奏,此诚不详之兆。其后西南地龙翻身,死伤无数。
及六月,太白星白昼频现,其光耀目,夺日之功。且数日之内,忽现忽隐,连续不止。
天象妖异,民心惶惶,举国惊怖,庙堂震荡。
太宗急召天下观星第一人——太史局李淳风问之,淳风实言以告,太史局上下,皆苦思之,只无定论。太宗言说,“若此无果,何妨卜之,但有一果,以安天下之心。”
遂又唤那相术天下第一,兼善“风鉴”者——火山令袁天纲,及擅卜者又数人,与李淳风各自起课,共卜之。众人卜得结果,“帝传三世,武代李兴”,为“女主昌”。
此前,长安城中,有《秘记》流传,言“唐三世后,女主武王,代有天下”,今与卦象相合,太宗不喜,遣散诸人,只留袁李。
又命二人再起一课,验之。不料二人连起三课,皆验此果。
太宗大怒,欲降罪太史局。天纲阻之,言道,“卜乃天机,卦者无罪,太史局不过据实以奏,陛下岂能以实入罪乎?”
后一日,太宗复召袁李,命二人合力推演大唐气象,及更后事宜。二人道,这等大气象之推演,宏图难测,实非人力所及。太宗不听,强命行事,淳风谏言曰:“陛下欲以凡人之力,而窥天道。吾二人虽死无妨,但恐陛下寿数,将损矣。”
太宗不听,执意为之。
无奈之下,袁李二人,耗时十月余,穷尽毕生所能,推演诸般变化,连起课业无数,各自损命折寿,不知多少。
袁李二人慨叹道,万万千千说不尽,不如推背去归休。终成那千古奇书——《推背图》。
此书演化后世两千载兴旺治乱之事,玄奇无比,精妙绝伦。书成之时,晴空飘雪,春日炸雷。袁李涕泪交涌,情难自禁。非为二人之损,实为太宗之殇也。
太宗观书,那推背图第三象:
丙寅艮下乾上遯。
谶曰:
日月当空,照临下土。
扑朔迷离,不文亦武。
颂曰:
参遍空王色相空,一朝重入帝王宫。
遗枝拨尽根犹在,喔喔晨鸡孰是雄。
密命袁李二人解之,不过应了那“女主代唐”之意。太宗叹曰:“天意若此,复何如之!疑似者,吾尽杀之,可保江山否?”
二人阻之,谏曰:“天命难违,滥杀无辜,只损李唐气运,终究于事无补。”
又言:“大衍之数五十,其用四十有九;遁一从隐,合该另存变数。只是强求此果,恐于帝星大不利。”
太宗踯躅良久,终命二人演之。袁李二人长叹领命,竟以秘仪飨祭,方得一谶语与太宗。
太宗观之大喜,言:“既有此,吾唐尚有归日。”
遂将此谶语,密传太子李治,又着袁李,机密行事。
其后月余,太宗驾崩。(贞观二十三年五月二十六日,公元649年7月10日)
载初元年(公元690年)正月,武则天改名为“曌”。及九月,改唐为周,称帝登基。
正合了那谶语当中,“日月当空,照临下土”之语。
推背图第四象:丁卯
谶曰:
飞者不飞,走者不走。
振羽高岗,乃克有后。
颂曰:
威行青女实权奇,极目萧条十八枝。
赖有猴儿齐着力,已倾大树仗扶持。
后世才子金圣叹注解:“此象,主狄仁杰荐张柬之等,反周为唐。”
世人皆以为,“猴儿”者,指张柬之等人。
惜乎谬矣!!!
此颂中“猴儿”者,实乃侯慕鱼之侯也!!!
【作者题外话】:作者的话:
推背图的缘起、作者、版本、解释,历来争议很大。
后人考证,《推背图》是历朝历代人不断修改的作品。现在流行假托金圣叹批注的《推背图》,基本可以确定是民国年间才成书的。书名《推背图》,是根据第60象(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而名。
本文取民间所说,袁天纲李淳风二人编著,以此敷衍故事,请诸君注意鉴别。
另:本文将依据历史,尊重古人,以尽量不让先人降智为标准,以写个有些看头的故事为目标。
作者水平有限,但保证尽力。
感谢。
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