吴雨霏一脸困惑，也没有在意。

  吴雨霏，也来自津渡镇农村的姑娘，家里不是很富裕，家里有很多兄妹，自己考进临汝十六中。

  吴雨霏初来学校很内向，不善于表达，一开始与同学玩不到一块。

  后来由于在回家路途中看到廖一鸣，二人血清素都比较高，都在等对方开口。

  吴成鼓励廖一鸣说:“男孩子要勇敢一点，走出自己恐惧。”

  廖一鸣还是无力摇了摇头，只是用手牵着吴雨霏的手。

  当一个人接受外来温度，无疑是心灵上一次大激荡。

  一个活在自己世界的人，外来感知对他来说是巨大改变。

  吴雨霏也感觉到一丝暖心，对廖一鸣说:“用自己喜欢方式相处就是最大爱。缺爱的人最能明白缺爱人的内心的悲凉。”

  吴成问几人:“现在如何打算，现在无法找到科学怪人？不如大家回家走一趟？”

  邓翃华提醒:“之前我们被一串数字抓走时，看到一本练习册。那练习册有些年月，笔迹模糊，写着对邱桂梅的爱。”

  高洋也笑着说:“我看见一个女生骑着自行车经过，用饭盒装着鸭子肉，可好闻了。”

  吴成想了想:“这意味着什么？”

  邓翃华说:“这里是津渡折叠时空，属于每一个在津渡留下美好记忆的每一个。

  乙路公交车把津渡镇与抚州镇连接在一起。

  来来往往的公交车和班车就是把不同时空人送到临川宇宙的传送门。

  那些数字代表着一个在津渡镇待时间与情感，感应范围。

  每一个场景，做了相同事情，就会产生时空重叠，从而产生信息共鸣。”

  吴成恍然大悟:“原来如此，津渡镇是金龙羽生的算法源头，也是道场。我们只要找到金龙羽生的算法，就能破译津渡宇宙，从而抽调古外今来的津渡时空记忆。”

  高洋问吴成:“我们如何破译记忆。”

  吴成对吴思说:“你还记得丁家艄公吗？”

  吴思一脸疑惑说:“你可能把我记混了。”

  吴成回过味说:“这事先不说，津渡镇，因渡而兴，没有宜黄河就没津渡镇。古代交通不便利，只有水利便利，才能兴工通商。江右商帮遍布中国所有码头上。我们要找到几艘船，跟随先辈脚步，领略江右商帮风采。”

  邓翃华提醒:“这样很冒险，到了水里，科学怪人兴风作浪，毫无还手之力。”

  吴成不假思索地说:“我们不以身犯险如何可以捕捉对方。”

  七人一路向西行，经饶家村然后到了见贤路，看到临汝一中的体育场，也是三十年的青春回忆。

  津渡镇发展离不开饶家人通情达理，把自己土地公有化，才有了临汝一中和见贤路。

  这一条路是河埠、崇岗、连城、秋溪、崇仁、宜黄、乐安来市区必经路。

  这一条路也送走来来往往的津渡客人，有人得意，金榜题名抱得美人归，有人失意，名落孙山目送恋人离。

  自信心很大程度来自心理暗示，这就是内心世界强大与不强大的意义。

  在见贤路与建设路交叉口，走斑马线，就是临汝一中的体育场。

  很多人早晨会在那里跑步或者散步，从而开启每一天生活。

  津渡镇沿街都种了一排绿化树，时刻守卫着这个小镇的宁静。

  他们从不离开，夏日里时常为路人遮蔽阳光，显得那么和蔼可爱。

  高考胜利，少不了他们的一份功劳。

  建设路很窄，只适用八十年代，到了〇〇年代弊端就体现出来，一下课就会造成极大拥堵。

  建设路走一公里，见到第一老街龙津路，沿河街因渡而兴话是河东与河西乡民的时代见证者，那龙津路就是县政府与临汝一、二中而兴。

  临汝一中东迁，龙津路开始没落，以新城和区政府为代表建设路东拓，广场西路逐渐成为强势崛起。

  津渡镇东拓为了与钟岭高岗镇融合，也加速了西南乡民向心力，也带动了宜黄崇仁乐安，一衣带水临水文化圈强势崛起。

  过了十字路口，继续直行到了沿河路，过了马路就到河堤下面，上了阶梯，就能看到宜黄河。

  宜黄河浮着一个小洲，传为王方平、郭族所划小舟，实际上是附会临汝府三仙信仰。

  道教信仰与干越族人有紧密联系，这也是上古之时，临汝人与鄱阳人有密切来往。

  傩舞、吴芮与军峰山，无不藏着密切联系，流传甚广招兵、迎神实际上是干越古人所流传的祭祀活动。

  此时阳光毒辣，白沙裸露，水流湍急。

  邓翃华哂笑:“这样缺水的河床，怎么划船。”

  吴成不急不躁地说:“你不知道所见非所得，意海里，只要敢想，一切皆有可能。”

  话音甫落，河流变得汹涌起来，水里夹杂红黄之色，十分浑浊。

  邓翃华突然觉得自己很无知，对吴成更加信服。

  高洋问:“你这样也没有船？”

  吴成一脸自信地说:“心想事成是意海的成立基石。”

  说话间，一个丁家艄公从渡口驶来对吴成说:“你是我摆渡多年，第一个走出人生梦境的人。”

  吴成哈哈大笑地说:“我早应该想到了，那一次灵谷峰之行，让我们进入巨大梦境。我能不能走出去？”

  丁家艄公说:“我能回去，何以在这里不断送人去往各个渡口呢？”

  吴成心平气和地说:“你能让我领略一下江右商帮风采吗？”

  丁家艄公说:“禅宗大兴，江右商帮崛起，本土一王四杰脱颖而出，让江右民系高光千年，无疑是遵循祖先迁徙，兴修水利，士农工商并重，手工业禅宗应用，文港毛笔李渡酒，浒湾印刷都是当时前列。今日之困，不过是系统漏洞问题，缺一个力挽狂澜者，修复漏洞。”

  吴成请教地问:“江右理学有何弊端？”

  丁家艄公说:“问题是太超前了，心里抱有太多幻想，一旦看不到，内心自然陷入低落。理想可以跑远点，分工合作可以更细致，让每一个人享受做人乐趣，做自己欢愉。”


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