“冤业相报，自古有之。一作一受，天地无私。杀人还杀，自刃何疑？”

  在洪老爷子的笔下，关于欠债还钱、欠命还命的故事，比比皆是。

  据洪老爷子说，赵九哥泥马渡江以后，提升他的父亲洪皓担任礼部尚书，然后揣着赵九哥给的国书，作为使者前往金国，准备议和。

  但这个时候，金兵的气势远比偏居江南的赵家宗室嚣张的多，正准备一鼓作气拿下临安，哪里肯接受和谈呢。

  建炎三年的初冬，等洪皓带着国书走到太原以后，就被金国羁留了下来。名义上说是要往上头层层汇报，让洪尚书他们呆在使馆等候消息，实则连在金国稍微能说上的话的将领，对这伙南边的使者正眼都没瞧上一下。

  好在金国这边虽然尿性，但洪尚书代表的终究是南边那位天子的脸。虽说前头把那两个玩花弄鸟的皇帝捉到了北边，可赵老九毕竟还是在江南起了家业，还是不好丢几个武夫来招待这伙读书人。

  于是，洪尚书一行，在太原城，能说得上话的，就只有金国丢给他的阳曲县主簿张维了。能当上主簿，好歹也是个有文化的人；也算是没有过度难为南方的来客吧。

  好在洪皓硬气，从羁留太原到被扣荒漠十五年，一直未曾低下自己的头颅，终于在绍兴十三年全节而归，时人称之为“宋之苏武”，死后被赐谥号“忠宣”。

  洪老爷子说，父亲羁留太原使馆的时候，因为事事都得与张维主簿交涉，一来二去之后，两人也算是熟稔了。

  某次，饭后无事，张主簿就给他父亲讲起了自己老家发生的一件事。

  说是宣和乙巳年间，在他的老家燕山三河，有个老头，六十多岁了。这老头颇通诗书，家里平日里以耕种桑田为生。

  某天晚上，这个老头做了个噩梦。半夜从梦中惊醒后，老头一直捂着心口，头上大汗淋漓，全身像是筛糠一样瑟瑟发抖，就连老头盖的被褥都被汗打湿了。

  人老了以后瞌睡就少了很多。老头从床上坐起来以后，给他老伴也惊醒了。看着老头子的样子，他老婆就问他怎么啦，是不是哪里不舒服。

  老头惊恐地说，坏了坏了，我快要死了。

  听了老头的话，他老婆很是惊讶，虽然说家里没什么余钱剩米，但日子一餐渡一餐，还能活下去啊；再说自己老头身体又没什么毛病，怎么好端端地说自己快要死了呢。于是，就问老头是怎么回事。

  老头说，我刚才做梦，梦见自己正在田坎上走。突然身后传来了马蹄声。等转头看时，是七个骑马的人赶在我的后面，那七个人里面，有一个全身上下都是白衣服，连骑的马都是白的。

  那个白衣服的人看见我以后，恶煞煞地朝我吼道，狗日的你上辈子到蔡州当兵，和吴元济一起犯上叛乱，老子奉皇帝的名清剿你们，却不想反而死在你这狗贼的手里。

  几辈子老子都想不通这事，也忍不下这口气，今天终于碰见你了，这事虽然过去了几辈子，但你还是要还我的命。

  说完以后，那人就提起弓箭对我射了一箭，正好射中我的心口。我一下子就被吓醒了，现在心口都还有点隐隐作痛。

  看来，这桩事情是躲不过去了，我们明天就走。

  看到老头惊恐的样子，他老婆安慰说，一个梦而已，你怎么能当真呢。不要胡思乱想了。人家都还说梦是反的，安心睡吧，说不定我们明天还能捡的点意外之财呢，到时候还可以给孙子添件衣服。

  但老头依旧惴惴不安，躺在床上，怎么也合不拢眼。

  不等天亮，老头就从床上爬了起来。把老伴、儿子、媳妇、孙子全部叫了起来，说是自己梦做得不好，坚持要全家一起跑到六十里外的一个亲戚家躲难。

  老伴、儿子、媳妇拗不过老头，只好遂了老头的意思。反正家里也没什么东西，就给老头的孙子带了一床被子，路上歇脚的时候，万一孙子睡着了，也有个盖的。

  因为自己梦里看到的那七个骑兵是在官道上出现的。出门之后，老头根本就不敢走官道，借口小路近些，领着全家人走小路往亲戚家方向赶。

  小路近是近些，但走起来爬坡下坎确实折腾。大人还好点，下蛮挺下能挺过去，可老头的孙子哪里吃过这种苦，才走得没多远就叽咕叽咕啰嗦的不行。

  但老头也没管他，硬起心肠继续赶路，眼见走了三十多里小路之后，离亲戚家也只剩小半程路了。老头心想，自己梦见的是在自家的田地边官道看见那个杀自己的人的，现在离家已经这么远了，应当没事了吧。

  再说，这么长一截小路，走起来也实在是扎实，关键是孙子又老是哭闹。

  于是，老头就领着家里人走出了小路，上了官道。走了个两三里之后，赶上了前面的几个路人。搭搭话之后，那几个人也是往老头亲戚家那个方向去的，于是，大家就结成伴一块走。

  走着走着，后面突然传来了马蹄声，还听见有人喊让他们停下来。

  老头回头一看，脸一下子就白了。后面马蹄声带来的是七个骑兵，其中还有一个穿白衣骑着白马的，就像他在梦中所见到的那样。

  听着那几个骑马赶上来的人喊自己停下，其他人是停下来了，可老头哪里停得住呢。非但没有停，反而撒腿就跳下官道，往山里飞奔。

  后面跟上来的骑兵大声呵斥，让他停下来。可是越是大声喊，老头反而越是跑的快了。

  只见那个穿着白衣服的大怒，我让你逃。然后拍着马追上来，提起弓箭对着老头就是一箭，嗖地一下正中老头的背心，将老头射杀在地上。

  然后，这七个骑兵将众人团团围住，一个个劈头盖脸地挨了几鞭子以后，仔细盘问。

  看着自家老头被那个穿白衣服骑白马的人射杀，老头的老婆吓得半天都说不出话来。等到鞭子挨着身上，老头的老婆一边喊着冤枉一边哭诉着饶命。

  在听到老头家里人说老头逃跑，是因为他做了个噩梦，然后梦中的情形和今天发生的事情一模一样之后。那个穿白衣的人脸色松了下来，挥了挥手，径自让他们走了，也没有再为难他们。

  于是，这边，老头家里拖着老头的尸首往家里赶，先前那几个同路的则继续自己的行程。

  慢慢地，老头因前世杀人后世偿命的就传开了。听了这个故事之后，有人说这只是巧合，但也有人说善恶有报，不是不报，时候未到。

  再后来，冯老先生写了一个“王大使威行部下  李参军冤报生前”的故事，情节也和洪尚书听来的有几分类似。而且，在故事的结尾，冯老先生还特地附了一首诗：冤债原从隔世深，相逢便起杀人心。改头换面犹相报，何况容颜俨在今？

  在洪老爷子的笔下，还有一则故事，与张主簿给洪尚书讲的也很类似。

  说是温州瑞安，有个叫王安道的道士，在山上待了几年之后，受不得山上的清苦。于是，就返了俗，侨居在东山。

  人生在世，都是为了吃喝二字；所以，也才有仓廪实而知礼节的说法。在山上当道士生活清苦，回到市井里，王安道同样也为生计发愁。

  虽说在古代，人们向来将商业视为贱业。为了保证社会秩序的稳定，就连各行各业的服装穿着都进行了硬性规定。可天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

  王安道所处的时代，又是历代王朝里商业经济最发达的一个时代。不然，在檀渊之盟后，南边的赵宋就不会今年给辽国送多少钱财，明年给西夏送多少钱物，然后换得一时的苟且。

  话说王安道还俗以后，凭着在山里学到的一些术法，打起招牌今天给这个看看日子，给那个搓搓药丸，混得口饭吃。但终究还是在山里的时间呆的少了，请他的人寥寥无几，常常是吃了上顿愁下顿。

  不过，树挪死人挪活。穷则思变这个东西在哪个人身上都用的上，瞅着周围的行商个个肥头大耳腰缠万贯，走路呼呼带风。王安道也动了经商的心思。

  当然，这心思，也不是王安道看到别人过得好就眼红才有的。反而是他的街坊邻居看着他为生计发愁，前前后后怂恿他几次一同出海赚点家用，却被他眼高手低地给拒绝了。

  也不知道是不是这王道士运气霉，街坊们怂恿他同去的时候，他不去。结果别人回来的时候都赚了个盆盈满钵，看的他直流口水。

  于是，在经过几回细心地观察之后，终于下了决心。等街坊们再喊他的时候，他把自己藏了又藏的几个银毫子全部拿了出来，购置了些货物，随着邻居们一同出海。

  等上了船，渐渐出了海口，只见：银涛卷雪，雪浪翻银。湍转则日月似惊，浪动则星河如覆。王道士也是心奇，平日里哪曾看过这种景象，站在甲板上久久不愿回船舱。

  但是海上的气候怎么说的清呢。前一日还风平浪静，隔一日便是乌云蔽日黑浪掀天。王安道坐的船就像簸箕里扬起的米，四下颠簸；船上了水手见起风了，便扯起半帆，任着船随风势飘去。

  结果，这船顺风一飘，竟直直地往北去了，等船停下靠了岸，竟然是山东地境。

  这个时候的山东，却是伪齐的地盘。王安道他们这艘船，因为是从南边来的，顿时便被巡逻的士卒团团围住。这架势，莫说做生意了，要是不能证明自己不是南边派来的奸细，命保不保的住都是个两说。

  不过好在这个时候伪齐的旗帜虽然竖起来了，但时日却还不多，也没有严格的南人北人划分。几经波折之后，王安道他们身上的财物被搜刮得干干净净，命还是保住了。至于那条船，则被伪齐作为战利品笑纳了。

  钱财两空，带着山东不是个办法。于是，大伙儿便寻思着往回走。但是现在船已经被衙门收了，只得走陆路回去。

  等王安道走到开封的时候。晚上，王安道做了一个梦。

  梦里，有个人对他说，明天就是你的死期。杀你的那个人，是个骑着白马的弓箭手，见到他以后，你可以大喊搜山大王饶命。

  那个人若是笑了，你可能还会活下来，如果那个人生气发怒了，你必死无疑。这也是因为你前世杀了他，这一世该你还他的命。

  就在第二天王安道继续往南边走的时候，等王安道走到一处荒坡时，真的碰到了一个骑着白马提着箭的弓箭手，和他昨天晚上梦见的一模一样。

  王安道赶紧跪了下来，冲着那人边磕头边大喊搜山大王饶命。

  那个骑着白马的弓箭兵饶有兴趣地夹着马来到王安道身前，绕着王安道转了一圈，弄得王安道心口一阵阵发紧。

  不过，那人绕着王安道转了几圈之后，扬起马鞭对王安道连续指了好几次，但是一句话都没有和王安道说，后来，哈哈大笑几声之后纵马走了。

  看着那人纵马而去的身影，王安道摸了摸额上的汗水，只道侥幸。

  后来，等王安道回到东山以后，还专门请画师绘了一幅那人的相貌，挂在家里供奉。

  有人见到王安道在家里供奉着一张北人的画像，悄悄地报到衙门。等衙门的人到王安道家里一查，王安道把原因一说，倒也没人追究这番事情了。

  不过，这事还是慢慢传了出去。对王安道的做法，大家都认为那金人放了王安道一马,所以他整日在家供奉此人，也不过是为了偿还别人的不杀之恩或者说是救命之恩。

  在他们的眼里，这事儿本来就是因果定数。如果横加干涉的话，反而有可能平生事端，为自己招来不必要的麻烦，多一事还是不如少一事。


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