第六章 既雨既处(上)
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这注定是一个无眠的夜晚。
事实上,在观看今天的“声光表演”之前,部落联盟就已经处在,比迹天涯所料想的还要凶险的境地了。
原来这些部落在北上迁徙之前,就已经凑在一起组成部落联盟了。
因为他们在南方的聚居地处,突然从西南群山方向涌来一股在他们部落的历史上,从未曾遇到过的敌人。
那是一群生活习惯、战斗方式,皆与他们所曾接触过的族群,有着大不相同的另外一个人类族群。
若论单兵作战能力来讲,两方实力其实不相上下。
但苦于对方部族人数众多,而且十分团结。最主要的是,那个群的人各个悍不畏死,且不接受败者的投降或融合。
凡是被他们打败的部落,大多数都是要承受被灭族的下场。
即便是偶尔会有活着的俘虏,也不像以往的部落间那样,随着时间的推移,就在新的部落里获得与其它成员平等的身份。
而是永远作为牲口般的存在,最终下场都是难逃一死。
诸多死法里,最常见的有两种,要么被当成食物吃掉,要么被当成祭祀之物被献祭掉。
相比较来看,能够活到被累死的,就算是一种善终了。
好在这些人的作战范围,永远不会离开群山太远。
但同样非常依赖山中资源的,以采集狩猎为生的迁徙族群,却被逼的不敢再度在山的附近生活。
那些以西南方向群山资源为生存所需的族群们,也就渐渐失去了南迁的意义。
只得结成大大小小的联盟,抱团取暖,裹足于北方,不敢南行。
这种情况下,发明了弓箭这种远程武器的弓长,作为一个男人,还会被推举为一个部落联盟的首领,就显得理所应当了。
在狩猎活动中,弓箭的使用显着提高了狩猎的效率和成功率。
带来的直接结果就是,将人类的战斗力,在动物界的地位,直接跃升到了最顶级的序列。
可惜他只是刚发明这种武器不久,还并没有大规模的普及,否则未必就没有一战之力。
原则上讲,这些围绕着太行山脉与燕山山脉迁徙的部落,与阿婆、阿妈所在的部落,很可能同属于华夏民族众多分支中的一个。
这些信息,自然已经由弓长之口,转述给迹天涯所知了。
从地理位置上,迹天涯依照以往有过迁徙经验的族人,对那里气候的描述,在心里将弓长提供的信息,做了个大概的分析。
这西南群山所指,应当只有两种可能:
一是指秦岭、伏牛山一带;
二是指云贵高原一带。
若是前者,这突然出现的一股力量,则极有可能是古蜀文明的先民;
若是后者,就只能是苗疆文化的先祖。
无论是哪种,都是我们华夏文明不可分割的一部分,这些个民族共同融合成了华夏民族。
从处理俘虏的方式中,迹天涯推测这个文明再发展下去,甚至会提前产生奴隶制的萌芽,而且极有可能已经有了自己的信仰体系。
这可比现代史学家所讲的,中国的奴隶制社会产生在夏朝的推断,向前推了六千多年时间!
笔者认为,判定一个文明是否产生或者存在过的证明,太过于依赖是否发现墓葬的甄别,显然是极其片面和不负责任的。
试问现代人,有几个还有陪葬品的?难道再过一万年后,没有被发现墓葬的我们,就可以被后人否定成不存在的文明吗?
只能说,一万年前的华夏文明,就已经脱离了低级趣味的陪葬文化。
她可以给后人留下,蕴含自己全部历史和智慧的八卦符号,就已经足够说明一切了。
至于后来的华夏文明的继承者们,再度出现了大规模墓葬的行为,只不过是封建思想下的文明倒退而已。
自从弓长随那些自称为华族的五个神秘人离开后,在这短短的几个小时内,部落联盟一直笼罩在首领生死未卜,族群迁徙与否左右为难的阴影中,处于茫然无措的状态下。
若弓长回来的再迟一些,部落联盟就不仅是发生骚乱那么简单了,恐怕很有可能会直接原地解散。
之所以将这五千多人的组织,称之为部落联盟,而不是一个部落。
是因为他们名义上虽是攻守同盟,看似聚居地相互重叠。
但实际上,在真正进入到联盟驻地内部后,就会发现,结成这个联盟的部落与部落之间的活动区域,仍有着泾渭分明的区别。
刀疤脸接走弓长的那个地方,是这个部落联盟公共的聚集区域。
那片区域除了是各个部落长老的议事之地外,还是部落之间交换物资的区域。
既然部落间的物资,仍以交换的方式流通,就足以说明,他们的关系仍旧是松散的。
在各个部落自己的生活区周围,都有专属于自己的装饰物。
比如弓长所在的部落,就以各种鸟类的羽毛作为装饰物。他们部落的人名,除了像弓长这种有自己专属绰号的外,其余都是以“羽”字开头的名。
用现代人的角度看,“羽”就好像他们的姓。
这次回到联盟,弓长带着刀疤脸等人,特意绕过了公共聚集区,径直回到了自己部落的专属驻地。
“弓长,你终于回来了。”这是弓长见到的第一个人,叫羽飞,是弓长的同胞兄弟。
羽飞看了一眼弓长身后的,五个之前见过的神秘人,还有那个被七只狼围着的陌生女人后,摆出了一副欲言又止的模样。
弓长看出了羽飞的戒备之意,笑着说道:“这是我们的新伙伴,用我新学来的词去形容就是,从此我们都是一家人了。”
说罢,他又指了指那七只虽然面目狰狞,但周身却散发着一种温和气息的狼,用带着兴奋地语气说道:“包括它们在内,都是我们的家人。”
羽飞愣了一下,在观察了一下弓长与这一行人相处时的神情后,大概理解了家人的意思,说道:“你是说,我们要和华族结盟了吗?”
“华族”这个名字,从当初被刀疤脸带到这个部落联盟中后,早已经在弓长离开的这几个小时里,传进了部落联盟每个人的耳朵里。
弓长正欲做出进一步的解释,却见羽飞后方不远处,他们部落的专属生活区内,有一阵骚动声传来。
随后是一片火把亮起,一眼看去,至少有几百个那么多。
伴随着那群火把的晃动,明显可以感觉到,这一片火把的光亮,正离弓长这里越来越近。
见此情景,弓长眼里闪过一丝激动,很快他便笑了出来,笑声里有股明显的骄傲意味。
他回过头对刀疤脸等人说道:“一定是看我这么久还没有回来,我们的族人准备找我们的‘火神’拼命去了。”
不待刀疤脸等人回话,那片光亮已经行至了弓长的眼前。
果如弓长所说,从行进的方向上来看,这些人确实是要去找迹天涯的。
但从这些人手里抬着的各种五花八门的猎物上来看,应该不是去拼命的。
夜色掩盖了弓长脸上浮起的红,他几乎是跳到了族人们的面前,说道:“你们这是要干嘛去?”
羽飞过去拉了拉弓长,小声解释道:“还不是为了救你去。”
弓长依旧大声说道:“救我为什么不拿武器?抬着这些禽兽怎么救?”
羽飞如实答道:“交换。”
弓长还欲说点什么,但转念一想,毕竟迹天涯那小子演的那么逼真。
在明知对方可能是“神”的情况下,还能有这么多族人,愿意冒着生命危险,并拿出了几乎是所有的家底,去“神”的领地换他回来,就已经是一个很有勇气的友爱行为了。
夜色同样掩盖了弓长眼圈涌起的红。
看到这个场景,在刀疤脸等人的心中,自然也没有丝毫嘲笑之意。
相反,他们还非常感动。
换位思考一下,即便是他们,遇到这种情况,能做的也不过是这些了。
老话是怎么说来的?
不是一家人,不进一家门!
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