经过一个月的摸索探查，他基本摸清了望东城各个地区的势力分布。

  之前祝平炎就在网上查了很多关于大汉帮派的信息，但网上查的再多，也不如这一个月的亲身经历，他现在对大汉的体系有了更完善的认知。

  大汉的情况很复杂，加入帮派的被称为江湖人，对江湖人来说，法律并不是最重要的准绳，他们有自己的规则，被称为江湖道义。

  无论是何种形式的人类社会团体，本质上都有其相似部分，国家是目前最大的人类集体，而当一个集体数量够多，接近国家这个概念后，就算不叫国家，也会出现类似国家的性质，秩序是人类社会的必然结果。

  国家有法律，一些大的集团性质的公司会有详细的内部规则，大汉的这些帮派也有自成体系的江湖道义。

  不过和国家这样成熟体制不同，帮派之间的道义约束很难界定，它不像法律那样有明文规定，白纸黑字的写下来，任何人都可以查阅印证，不可随意更改。

  有时候我们也能明显的感觉到，有些事违背了法律，但是从道德上讲好像没错，可违法就是违法，法律生于道德高于道德。

  这么一说好像江湖道义更容易变通，更符合人心？问题就在这个容易变通上。

  举个例子，乙无意间得罪了甲，于是被甲到处追杀，受了很多苦很多罪，终于逮到一个机会，趁着甲出去，把甲的一家老小全杀了。

  法律就很简单，白纸黑字，杀人偿命，道义呢？

  甲这边的人说了，祸不及家人，有什么事你冲着甲去，杀他家人就是不对。

  乙这边的人不服，乙不就是小小得罪了甲，这些年来受了这么多苦，祸不及家人？甲是没直接杀乙的家人，但追杀乙的时候没有连累到乙的亲朋好友？就是因为乙不敢出来挣钱，乙的儿子活活饿死了，这算谁的？

  这事要怎么断？双方和和气气喝杯茶了事？怎么可能，这就是世仇，两代人恩恩怨怨互相攻击，到最后都不知道为什么要攻击对方。

  这就是江湖道义，虽说人心是杆秤，但这秤是歪的，下意识的就会倾向自己人。

  就算素不相识的陌生人，工人也会因为更加感同身受，去维护工人的利益，老板则也对同行的苦楚明明白白，所以会去维护老板的利益。

  人心永远如此，恩怨难平。纸上的东西死板一些，有时候也未必不是好事。

  谈到江湖，总是有恩怨，如果所有人都遵纪守法，自然就没那么多恩怨了。

  之所以说有时候江湖道义比法律还有用，只是针对特殊情况下的特殊人群，江湖道义比之法律有着特殊的魅力。

  因为并不是人人都能制定法律，但人人都有自己心中的道义。

  法律带有一定的强迫性质，道义的强迫性质则相对较弱。

  一个平时遵守法律的人，在特殊条件下，当法律失去约束能力，能很轻易的违背法律。

  但如果一个遵守道义的人，即使没有人会因为他违背道义而惩罚他，他也不会轻易的违背道义（虽然他所坚守的道义也未必正确）。

  而在大汉的帮派体系中，道义是如同宪法一样重要的东西，违反道义不仅仅会受到口头指责，每一个区域都有话事人，也就相当于武林盟主的感觉，他们会负责维护道义。

  如果有人严重违反了江湖道义，话事人就有权对他进行惩处，惩处的方式很野蛮，实际上就是话事人带着其他没犯错的人，一起去抢劫这个犯错的人。

  有这种好事，所有人都会抢着参加，到时候被抢的人面对如此人多势众的场景，根本不敢进行武力反抗，只能尽量据理力争，这就相当于打官司。

  所以大部分帮派都不会去做那种一看就违背江湖道义的事，否则到时候扯皮都没法扯。

  这对于祝平炎来说是崭新的规则，需要着重学习。

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  而帮派里面，还有一个资质问题，这段打听消息的时间里，他在每一个故事里都能感受到，大汉的帮派体系对于资质的看重。

  他听说过这么一个故事，一个有钱有白道关系的生意人，偶然遭受了帮派的羞辱，决心拥有自己的力量，也创建了一个社团。

  按说这年头只要有钱，没什么是办不到的，可这人遭遇了惨败，他的社团被所有人看不起，一开始还有人为了钱加入，但随着时间推移，这些人大多承受不住压力离开了，他有着雄厚财力，却始终无法做大。

  不是随随便便一个人找一群无业游民就能被称为帮派的，帮派要讲究师门传承，没有人带入门，再多人也只能说是一个社团。

  小社团和小帮派差不多，但是社团永远无法做大，在大多数人心里，社团距离江湖更远，所以江湖地位比帮派更差，想要做大，必须先取得帮派的资格。

  而且社团也要有资历，这倒不必像帮派那么死板，但是最基本的“拜码头”还是要有。

  无论再有钱有势，想要插手江湖事，也只能从最底层做起来，想要在一个地方成立社团，就必须经过所在地的大帮派同意，否则就是不守规矩。

  就像那个想插手江湖的生意人，他的目的就是直接干倒得罪他的一流帮派，自己做老大。

  本来他完全有这个实力，但他坏了规矩，所以被整个望东城联手打压，他再有钱，也还没到一人斗一城的地步，最后只能放弃。

  连那个有钱有势的生意人都破坏不了规矩，何况是祝平炎这个没钱没势的小伙子。所以他首先要扯大旗，混一个资历。

  华夏有一种拳法叫通背拳，大汉建国后，华夏动荡，很多人逃过来避战乱，其中就有一个通背拳的传人。

  他不敢自称正统，也不敢以自己的姓名传承，于是以西域通背拳的名头收徒营生，不温不火的传承下来。

  直到四十年前，这一派出了个厉害人物，终于将西域通背拳发扬光大，在望东城有了举足轻重的地位。

  这人就是钱五，后人称五爷。


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