沈玉英走在前面，巧果儿领着其他几个背着小背筐跟在后面。

  一个个脸上虽然都被晒得黑红，却都洋溢着笑容，除了巧果儿，其他三个头两天还有点怕沈玉英。

  可是渐渐的他们发现，这里正婶子一点都不吓人，他们现在过的日子，也不像流民营里那些婶子们说的那样，卖给人家就要住柴棚牲口棚，做最脏最累的活，每天吃不饱，主家不高兴还要挨打。

  他们现在虽然和哥哥姐姐分开住，但是住的屋子里干净暖和，他们带过来的衣服被子也都被统一拆洗过。

  里正婶子和银凤大姑，从来不让他们干重活，背重东西，他们现在背筐里的东西，都没有逃荒路上背的东西沉。

  里正婶子家的蕨菜根粉饼和野菜汤也好喝，哥姐说是因为那汤里有大油，里正婶子不但舍得给他们吃大油，不打他们，那天还分给他们每人一块糖。

  现在除了爹娘不在了，他们的日子比没逃荒之前，在家乡过的还好。

  但是哥姐都和他们说了，主家人好，他们做事儿更得尽心，也更要守规矩，这才能对得起人家的善待。

  沈玉英走在前面，不知道身后几个小家伙心里所想，实际上过了这几天，她早已经把新来的这几个姑娘小子，看的差不多了。

  都是踏实憨厚的农家娃，也许逃荒路上也见识过人性丑恶，但都没有失去本心。

  她在观察延胡索，这两天她都忙活忘了，有好几种草药要过了采收期了。

  有很多草药只能在春天采收，要是生长在北方会延迟到春夏之交。

  比如之前说的冰凌花，还有刚才她挖的白头翁，其实蒲公英和薤白也算一种，但是它们秋天还可以采收。

  延胡索也是其中一种，沈玉英小时候管这玩意儿叫山土豆，小的时候烧着吃过，那个时候只要药不死人，她们是啥都敢吃，能活到成年全靠命大，和老祖宗在下面托关系保佑。

  延胡索为罂粟科紫堇属多年生草本植物，别名长距元胡，元胡。

  有行气止痛，活血散瘀的功效。

  她这两天要告诉村里人，主要采收这些了。

  沈玉英心里想着，她们这些人已经回到葫芦口，几个孩子把背筐里的草药倒出来，开始翻捡晾晒，一会儿都不耽误。

  沈玉英往坡上看了一眼，没有看到陆常山，陆银凤擦着手迎过来对着她道。

  “我刚要招呼他们吃饭，前面来人叫走了，说是衙门过来送流民来了…！都在河那边！”

  沈玉英一听陆银凤这么说，就道。

  “那我也过去看看…！”

  说着喝了一口水，招呼巧果儿和冬生跟着她，抬脚就往外走。

  一路出湾，看到她的人都打招呼，大伙儿都知道沈玉英，这是要去河西村，她们有的人也想跟着去看看热闹，又舍不得手里的活计。

  沈玉英又到前面制药作坊看了一眼，看到所有人还在有条不紊的忙碌着，才继续往外走。

  一路上桥来到河西村，过了河西村，就看到河西村临近官道这边闹闹哄哄的。

  沈玉英心里纳闷，不是衙门来安置流民吗？怎么闹成这样。

  走近了才看清楚，胡德才和胡德禄两兄弟，被巡检营和衙门的官差，用水火棍按在地上，还在对着衙门书吏和魏什长不服气的叫嚷。

  “你们凭什么革去我爹的里正之位？！我爹一直就是这个村的里正，我爷也是这个村的里正，这里正之位就是我们家的…！”

  胡里正也哆嗦着，不相信的看着那墙上贴着的告示，那告示上说他有难时不能安民，任由村民出逃，散播时疫，春耕时不能督促农桑，致使大片土地到现在还没种上。

  不能再担任河西村里正之位，衙门今日安置村民，另选合适人选担任里正之位。

  他爹就是里正，他也当了一辈子里正，这回怎么就不让他当里正了呢？

  这次钱家怎么没有替他说话呢，他白白孝敬钱家那么多银子了！

  魏什长懒得听他们叫嚷，一个眼神儿，手下兵士照着胡德才和胡德禄，身上就是一棍子。

  打的两个人惨叫一声，人也清醒了过来，他们刚才知道他爹，没有里正之位着急了才口无遮拦，这会儿挨了一棍子，赶紧闭嘴不敢再乱说。

  衙门书吏看他们消停了才开口道。

  “县尊大人有令，凡三河县各村里正，此次防治时疫，督促春耕不利者皆革去职位，另选有能者当之…！”

  “你们自己怎么回事儿，自己应该知道…！”

  “外面有时疫的时候，你们不但不督促村民，好好守着自己的村子，还想强行闯进别的村子，魏什长可是抓了个正着，你们不会以为这个事情就那么算了吧？！”

  衙门书吏说到这里，在人群里扫视了一圈，看着河西村几个，站在前面的当家人道。

  “咱们这位县尊大人可是令出必行…！”

  “此次只处罚带头的，和你们村未尽到管理约束之责的里正。”

  “若再有下次，一律严惩不怠…！”

  魏什长接口。

  “若有下次，凡参与者当家主事之人，轻则杖责，重则收监服苦役，你们可都听清了？！”

  听到魏什长这些话，不止河西村几个当家主事儿的，心里一哆嗦，跟着陆常山一起过来的，河东村几家主事儿的心头也是一凛。

  但是这些人都没有太大反应，因为他们对这些召令并不陌生。

  沈玉英也想起来前世看逃荒文的时候，就有历史博主在评论区科普过，不管在哪个朝代，都不是百姓说逃荒就能逃荒的。

  古代朝廷为了治理地方百姓，为了更好的方便管理，还有征收赋税和徭役，会将人统一固定在一个区域。

  十户以上方设村，诸户以百户为里。

  人群集中固定，方便管理的同时，更利于小农经济的发展。

  所以不管是水灾，旱灾，还是发生时疫，只要朝廷和衙门秩序没有崩坏，就不会允许百姓私自出门逃荒。

  破坏社会稳定秩序和经济。


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