机造厂改制签字会议如期进行，大会当天，政府各个机关都派人来参加会议，大理堂里坐满了人。

主持席台中间坐着朱宦臣，在他右边坐着包武德，左边坐着汝宁府主要负责人。

当然户部资产管理局的领导也来了。

会上朱宦臣首先发言，他说道：“各位领导、同志们，大家好！今天我以万分喜悦的心情来参加农业机造厂的改制签约大会，我非常荣幸能够站在这里，向各位领导和同志们发表我的观点。我将就企业改制个问题进行探讨，并与大家分享我的思考和见解。

在过去几年间机造厂经历了企业破产、工人下岗，财产损失等阵痛之后，今天终于迎来了重新开始生产的重大转机。

其实企业的性质和功能是什么？企业的性质是资本，企业的功能是资本运作，但是企业不存在属性，也就是说企业没有姓公姓私之说。

企业的本质就是创造财富，增加资本，交纳税费，造福民众，服务社会。

企业没有属性，只有创造财富，财富没有主义，只有服务民众。无论你是什么企业，只要你生产价值，产生利润，交纳税赋，养活工人，服务民生，你就是一个合格的企业。

对于政府，政府的职责是服务企业，监督企业，但不是管理企业，政府的身份是第三者，当以第三者的身份服务企业，继而监督企业。

从事实上讲，企业是资本的运作工厂，是产生社会价值的地方，没有企业，就没有剩余价值的提取，没有剩余价值的提取，企业何来创造价值，服务民生，交纳税收呢？

而对一个政府而言，收入税费又是支撑政府运行的主要来源，没有税务收入，政府、军队、医疗、教育、民政、司法等等机构将无法运行，所以说工商业的存在是政府运作的基本来源。

政府不产生财富，政府使用每一分钱皆自税收。

过去我们的税赋多数来自普税制的田亩税和人头税上，而税后用途也都是用在政府机构和军队事务上了，而对于医疗、教育、民政等涉及民生保障性的单位，在财政上很少倾斜，甚至是没有财政支撑。

但是，从自有了工商业，有了贸易，政府的税收就不在是普税制了，田亩税和人头税也在逐步消失。

税费收入开始从工商业者手中征收，税务来源广泛了，税务收入也大速度增加了，远比从田亩税和人头税征收得多的多了。

政府有了充足的财政资金，反哺民生的力量也加大了，医疗、教育、民政等涉及民生福祉的部门得到了充足的资金保障，政府与民众的关系也完全改善了。

从政治正确上讲，普税制是不能持续发展的一种征税方一式，普税制来源于农耕封建社会，由于税收单一，形式粗放，针对的对象都是广大民众，这样反而对勋贵、企业、资本家和有钱人有利，难以对富人起到作用。普税制最终祸害的是广大民众。

由于政府只是一个组织一个机构，政府不产生一点点价值，价值来源于企业，来源于商贸，来源于民众，政府手中的每一分钱都不是他们创造的，创造财富的始终是企业家、商人和广大民众，政府的功能主要是征收税务和分配税款。

政府不是商人，不可以运营经济，凡是将经济体制建立在政府之下的手段都是错误的选择。

政府机构是个行政组织，它的功能就是分配税收，保护民众，服务民生。

因此，政府要做的事情就是怎么维护好营商环境，让所有工商业企业活跃起来，让机造厂这样的僵尸企业重新启动起来，焕发青春，再造价值，交纳税费，为社会经济发展服务，为民众谋福祉。

政府要坚定不移的维护企业发展，为企业保驾护航，消除一切不利于企业发展，私人经营的不良环境，让所有有经营能力的人都运作起来，为经济发展努力奋进。

为什么要维护私营经济发展？为什么要给小商小贩以优良的经营环境？

因为像田亩税和人头税这样的普遍收税的制度不能再存在了，普税制度的恶果是征收广大普通民众的税赋，而对世勋贵族、资本家、富人和高收入人群不产生一丁点影响，对这些人使用普税制不旦不能平抑他们手中的财富，他们反而会将因亩税、人头税这样的税赋转稼给普通民众，而使他们更加富裕。

政府不能产生经济价值，但是政府有权制定对大户、有钱人征税的制度，让他们交更多的税，政府将征收来的税收反哺广大底层民众，来平抑强扶弱，平抑贫富差距，这才是政府应该做的事情。

政府不能产生经济价值，政府更不可以运营经济，如果政府即是分配财富者又是创造财富者，那么这个政府一定是一个腐败的政府，因为它集官商于一身，那么就没有人可以监督它了。

一个没有任何力量能够监督的政府，不腐败都难，因为他没有人可以监督，那他不为所欲为都难，这个是逻辑正确的问题。

在中国，人人都说性本善，这是感性思维下的结论。事实上人性是没有完全完善的，人性本恶，人性本身就存在缺陷，人性的弱点就是贪婪，没有不贪心的人，这是人性的本质，如果人性没有贪婪，就会没有欲望。

如果人类没有了欲望，那么人类就不在产生价值了，如果一个社会人人都没有欲望，没有贪婪，那么这个社会一定是一个穷途末路的社会，人们对产生价值没有一丁点儿欲望，那么这个社会的所有经济都会瘫痪，那么这个社会离消亡也就不远了。

那么怎么治理人性的弱点，让他即有欲望产生价值又能服务社会呢？

监督！

在汉文化中，由于汉字是呈象思维的模式，汉字从字意上就可以了解思维逻辑，所以汉字对客观逻辑学有抵触情绪，应用汉字的人一般不喜欢用排比、分析、综合、抽象、概括等等复杂的方式去掌握和应用思维能力。

所以在汉字应用的地区应用逻辑思维的人很少，于是就产生了一个结果，第三方客观思维得不到落实。

一个没有第三方客观思维能力的政府，他们肯定不喜欢设置第三方监督平台，这样凡事都要亲力亲为的二元政府就产生了。

这样的政府什么事情都去干，什么事都必须插一杠子，什么事情都要亲力亲为的去做，政府成了代理人机构了。

政府的功能其实很简单，即服务资本，服务价值，收取税赋，分配税款。政府的功能是第三者的身份，政府一边承担维护创造财富的人的创造力，收取他们的税收的责任，一边承担抑强扶弱，分配税款的责任。

可是我们的政府主要负责人并没有这样认为，他们正在收手伸向平民百姓，想要恢复普税制，这是危机的信号，因为普税制度会让穷者更穷，富者更富，两极分化加深。

甚至于政府直接参与经营，成了商业化政府机构了，这样政府即是收税单位又是交税单位，还是消费单位了。

政府直接买卖土地和一切公用产品，那么谁来监督政府？

没有人可以监督权力产生的地方，这里是权力中心，是权力游戏的巅峰，于是一个没有监督的政府就运行了。

没有监督的权力就必然出现腐败，而监督不是二元广感性思维的产物，监督必须在三元客观逻辑思维下产生，那么怎么办？

没有三元客观逻辑思维，又要产生监督，那就必然产生东厂思维，就要产生内部监督机构，自已监督自己，也就是明朝的东厂模式，自己成立特权监察机构、特务机关和秘密监察机关。

其实没有三元客观逻辑思维的文化，其危害远不止这些，在人们处理任何事情上没有客观逻辑思维能力的人都会参与到任何事件之中，用第一人的身份参与事件，要么对立，要么融合，也就是要么对抗、对怼，要么融入、投降。投降派一定产生在二元直观思维的人群中。

在二元直观思维下，一切事务都是你我之间的关系，都是你我之间的和平与战争问题，没有客观世界的排比、分析、概述等等，在逻辑思维下，用第三方能力解决问题的方法。

即便是有第三方机构，但是他们应用的仍旧是二元思维，直接参与当事双方。

特别是在法律界，二元思维往往直接参原被告的双方利益，用天平的手段，一手托两家，吃了原告吃被告，用你中有我，我中有你的思维方法处理事件，以活稀泥的手段处理问题，在原则立场上左右逢源，看钱下菜。

在严肃的法律面前缺失第三人客观立场，事实上法官的站位和立场都应该是第三人的客位立场，法官不是当事人，不能加入任何一方，法官占当事双方是三角形的关系，法官即不原告的代理人也不是被告的代理人，正如今现我处在甲方机造厂和乙方武德集团公司一样，我作为政府代理人，即不是机造厂的代理人，也不是武德集团公司的代理人。

政府的作用就是促成他们的合作，让机造厂重新活越来，继续为社会创造价值，继续为政府提供税收，继续为劳动者提供就业岗位，继续创造财富，服务民生。

我之所以要j在这里讲这些，就是要告介我们的公职人员，要抛弃二元思维，站上三元客观思维的台阶，成为一个文明人。

告诫大家政府不能产生价值，政府掌握的所有钱都来自民众，所以我在座的各位要清楚的认识到这一点，我们从民中收取钱财，并享用这些钱财，我们的钱包里面装的全部是民众的血汗钱，那么我们应该怎么做？服务他们，为他们保驾护航是我们的职责，只有工商业发达了，从资本家、大户手中收到税赋，我们才能心安理得的工作生活，我们才能去好的为大众工作。”

说到这里朱宦臣抬起头，英俊的国字脸型，线条清晰，轮廓分明给人以坚定而有毅力的感觉。

正是：

政府不能产价值，收取税赋谋发展。

税赋不能普税制，认识不到大厦坍。


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