“治痘痘这事还是挺复杂的，不一定对所有人都有效，不过以后遇到合适的病例倒是可以试试看。”李介宾说道。

  谈笑之间，李介宾将调配好的治痘药物小心翼翼地收进书包之中，随后便迈步返回宿舍，心中暗自盘算着要给大树一个大大的惊喜。

  然而，当他踏入宿舍门口时，刚刚想要开口和大树说几句话，话语却突然梗在了喉咙里，难以吐出。

  “怎么回事？”大树察觉到了李介宾那副精彩纷呈的表情，不禁心生好奇，开口询问道。

  “你脸上的痘痘呢？”李介宾瞪大了眼睛，难以置信地看着大树的脸庞。

  “哦，你说这个啊。我自己也觉得挺奇怪的。”大树随手拿起一旁的镜子，对着自己的脸照了照，前两天还满脸痘痘的自己如今竟然变得光滑如初，那些痘痘仿佛一夜之间消失得无影无踪。

  而李介宾握了握书包里的栀子散，有点尴尬。

  按照大树的说法，就是装逼失败。

  不过李介宾对这种低级趣味不感兴趣，他好奇问大树：“你这次是吃了什么灵丹妙药吗？效果那么好！”

  下子反而大树说不出话了，这个嘛……

  还记得大前天大树女朋友跟大树去湖心岛嘛。

  大树女朋友说了，这痘痘，她会治。

  大树不信，然后他女朋友就亲身示范，开了个房间，两个人治了一夜痘痘。

  那真是将遇良才，鏖战一宿呀！

  第二天从床上醒来，大树惊讶地发现自己脸上的痘痘竟然消退了许多。

  他摸了摸自己的脸，感到难以置信。又看了看自己在床上睡得正香的女朋友。

  原来她真的会治痘痘呀！

  李介宾听了后，感到十分惊讶。他确实熟读经典，但毕竟没有实操过，大树会有这样的变化也让他百思不得其解。

  他皱着眉头，沉思了好一会儿，才缓缓开口说道：“从中医理论来看，情志因素对人的身体健康有着非常重要的影响。我想，也许正是因为你和小芸在一起的时候，心情愉悦、放松，这种积极的情绪状态促进了你体内气血的调和，使得身体的自我修复能力得到了提升，所以痘痘也能够更快地消失……”

  李介宾的声音平静而沉稳，仿佛在讲述一个深奥的道理。

  ？？？？大树此时头上都是问号。

  要不要给这个chu男再点的透一点，我觉得完全是补的肾，然后用到了“正途”上，消了消火~

  算了算了，阿宾他一条单身狗，又没女朋友，给他说了这些又有什么用呢？

  中医的病因中是有七情致病，内生五邪的。

  而郁而化火也是火邪致病之一，大树补肾补出了火儿来，如今跟自己正牌女朋友阴阳调和一番，也正应了阴平阳秘之理。

  阴阳者，血气之男女也......

  李介宾仿佛发现了个新大陆，看着大树润泽的肌肤，心里不知道在琢磨什么，看的大树心里有点发毛儿。

  不是，阿宾，你一直盯着我看是几个意思？我可是把你当兄弟的！

  大树这是误会阿宾了，阿宾虽然一直没找女朋友，但是并非有问题，而是确实懵懂，对这个不开窍。

  此时李介宾则是在琢磨一件事。

  中华文化博大精深，道教有房中术，密教有欢喜禅。

  道教、密宗和医家都是中国传统文化中的重要组成部分，它们各自有着独特的哲学思想和实践方法。

  房中术是古代道教中的一种修炼方法，主要涉及SEX生活的技巧和养生之道，目的是通过性生活来达到养生、延年益寿的目的。

  欢喜禅是藏传佛教密宗中的一种修行方式，强调在男女双修中实现心灵的净化和提升。这种修行方式非常深奥，据说需要在严格的戒律和指导下进行……

  除此之外，医家也有“七损八益”。

  医家的"七损八益"是中医理论中关于sex生活与健康关系的一种说法。"七损"指的是sex生活过度可能带来的七种伤害，"八益"则是适度性生活的八种益处……

  李介宾有些悻悻的将那包给大树准备的栀子散放到了抽屉里。

  好家伙，没想到大树已经整上大活儿了。

  马王堆汉墓挖掘已经有五十周年了吧。

  这座汉朝大墓可以说是承载了祖国医学的摇篮，不知道多少医书都是从里面挖出来的。

  作为实物证据，马王堆医书与相关文物（如中草药、香囊、药枕及熏炉等）相互印证，力证了中国古代医学理论并非凭空臆造，而是有着深厚实践基础和悠久历史传承。

  其中的古代经脉理论、诊断学、病理学及临床学、医疗手段、养生学和其他（医药文化资源），为充实、改写汉代以前的医学史奠定了基础。

  《五十二病方》的出土填补了《黄帝内经》之前我国未有临床医学着作的空白。

  《阴阳十一脉灸经》（甲、乙本）和《足臂十一脉灸经》则是我国现存最早的经络学说和灸治法医学文献，此三本书构成了“马王堆十一脉灸经”体系。

  无论是篇章结构，还是经脉名称、循行路线等，均与《灵枢·经脉》有惊人的相似之处。

  除此之外，马王堆医书中还蕴含着丰富的养生理念，为研究古代养生学和养生文化提供了重要参考。

  比如，房室养生。

  《养生方》、《十问》、《合阴阳》和《天下至道谈》等均视房中养生为“天下至道”，提出在房事养生中，一是交合有则、二是以静为强、三是行房有度。

  《天下至道谈》认为，“不能用八益、去七孙（损）”。

  后世医家称呼为“七损八益”。

  七损为：一曰闭；二曰泄；三曰竭；四曰匆；五曰烦；六曰绝；七曰费。

  八益为：治气，致沫，知时，和沫，积气，待羸，定倾。（具体审核不过，大家可以自行查阅资料）

  李介宾作为生在红旗下的少年，新世纪四有青年，对于这类东西，虽然看过，但是并不怎么在意。

  毕竟还年轻嘛，不懂也很正常。

  但是这次从大树的经历上，让李介宾意识到，自己还是有不足之处的。

  阴阳和合，顺天地阴阳的发展规律，才能求得补阴养气。

  这门学问，还真涉及到阿宾的盲区了。


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