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第五百七十八章 平定鲁国


  “庆父、叔牙,你们两个狗贼,吃里扒外的东西!”

  鲁国三上卿之一的季友被五花大绑,见到两个叛乱的兄弟,破口大骂。

  若不是庆父、叔牙叛乱,与夏军勾结,里应外合,以鲁国机关城的坚固程度,在城内粮食吃完之前,柴荣的三十万大军,根本拿机关城毫无办法。

  这可是工匠鼻祖鲁班和他的弟子们倾尽数年心血打造的要塞,号称固若金汤!

  然而,柴荣几乎是兵不血刃,就攻克了这座天下无敌的城寨。

  “哈哈哈,我们也是为了鲁国的将士,这才弃暗投明。现在你是阶下之囚,难道你还不明白自己的身份吗?”

  庆父拔出长剑,一步步走向季友。

  庆父、叔牙,与鲁庄公、季友,同父异母,所以关系并不算亲密。

  “狗贼,我哪怕死后化作鬼魂,也不会放过你们!”

  季友还在破口大骂。。

  “你该闭嘴了!”

  庆父一剑封喉,锋利的长剑刺穿季友的咽喉!

  季友眼球凸出,不敢相信自己的兄弟竟然真的会杀了自己。

  “这个家伙,  早就该死了!”

  叔牙见庆父杀了季友,于是过来,  用自己的长剑补了一剑,  以免季友还能活下来。

  他们已经与鲁庄公、季友反目成仇,  必须杀了他们。

  庆父、叔牙杀了季友,又提剑走向鲁庄公,  想要将鲁庄公也杀了。

  “庆父、叔牙,你们岂可弑主!”

  曹刿、叔梁纥、狄虒弥、秦堇父等投降的鲁国武将被五花大绑,怒目圆瞪,  眼神像是要喷出怒火,想要生吞了庆父、叔牙二人。

  本来鲁国也是一個不错的诸侯国,但鲁国被几个公卿搞的乌烟瘴气,就连孔子都看不过去了。

  “来人,  将他们拿下,然后杀了。”

  在鲁国众多将士怒气冲冲时,柴荣带着五代十国的禁军出现,  喝令左右,  将庆父、叔牙拿下。

  而且,柴荣要杀了这次功劳最大的庆父、叔牙!

  不少鲁国将士都诧异地看向柴荣,他不是和庆父、叔牙一伙的吗?

  庆父、叔牙脸色惨白,  不甘地大喊:“你这是过河拆桥!”

  柴荣板着一张脸:“我可有答应过你们什么?”

  与庆父、叔牙谈条件的不是柴荣,  而是沦为俘虏的赵匡胤,  所以柴荣完全不认账。

  柴荣作为曾经的后周皇帝,对于驾驭将士有心得。

  柴荣感受到鲁国众人对庆父、叔牙这两个祸乱朝政、大逆不道的贵族大为不满。

  如果不杀了庆父、叔牙,难以平息鲁国将士的怒火。

  飞鸟尽,  良弓藏,狡兔死,走狗烹。

  “况且,  你们二人,手足相残,  不忠不孝,罪当万死。”

  柴荣不容庆父、叔牙二人狡辩,便示意张永德、王全斌两员武将痛下杀手。

  张永德、王全斌手起刀落,将庆父、叔牙两个没有了利用价值的工具人斩杀。

  鲁国众将士见庆父、叔牙被杀,  怒气果然有所消失。

  在鲁国众人看来,  庆父、叔牙两个祸乱朝政的权臣,  比敌军还可恶。

  曹刿心情复杂,  一直在拖后腿的庆父、叔牙二人,没想到会以这样的方式死去。

  庆父、叔牙二人的报应,来的太快了。

  矛盾被转移,鲁国众人还没有意识到,鲁国王室,死了三个人,只剩下了被俘虏的鲁庄公,鲁国彻底灭亡。

  “俘虏的鲁国众将,和宋国众将,全部押送到关中,让这些武将与他们的兵马分开,以免爆发叛乱。”

  柴荣彻底平定鲁国,活捉鲁国国君鲁庄公,还活捉了前来争夺鲁国的赵匡胤,仅仅是俘虏的名将数量就有上百人。

  当然,这些名将并不算家户喻晓,只是在史书上留下过名字。

  在梁国灭亡后,鲁国成为第二个被平定的诸侯国。

  “孔夫子和他的弟子,全部释放,好生招待。”

  柴荣也不敢得罪孔子和儒家弟子,否则会遭到天下读书人谴责,于是令人将他们释放。

  孔子虽然有空前的影响力,但毕竟不是兵家,在鲁庄公和一众鲁国武将被活捉以后,孔子和儒家弟子也掀不起什么风浪。

  “这座机关城,该如何处置?”

  “为了以免有贼人作乱,将其摧毁。”

  柴荣在离开机关城之前,令人将公输班打造的要塞破坏,避免将来被山贼或者叛军利用。

  机关城的坚固程度,  毋庸置疑,只是鲁国内部不和,  才显得不堪一击。

  至于建造了鲁国机关城的工匠公输班,  也被柴荣送往关中。

谷倭</span>  公输班的流派,不亚于墨子的墨家流派,  只不过两人的理念不同。

  公输班积极为诸侯国生产战争兵器,甚至建造了专门为战争而生的要塞——鲁国机关城。

  公输班渴望利用战争,提升自己流派的影响力。

  而墨子提倡兼爱非攻,尽量避免不义的战争。

  如果不是张华资助墨家进行研究,禽滑厘和墨家弟子,不见得会愿意为张华生产兵器盔甲。

  在柴荣看来,墨家在工匠群体之中的影响力太大,如果同时扶持公输班、禽滑厘两派工匠,正好可以相互制衡。

  柴荣当过皇帝,自然知道分权制衡的重要性。

  公输班、禽滑厘代表了两派工匠,其中一派势力太大,还可以拉拢另外一派,进行打压。

  “子夏在夏城,看来可以去见他一面。”

  孔子听说弟子子夏在夏城,在自知鲁国灭亡已经是大势所趋之后,感慨世事无常之余,开始周游列国。

  以孔子的声望,只要不起兵造反,各个势力都不敢拿孔子如何。

  子夏不像颜回、曾参等弟子一样严守孔子之道,而是一位颇有经世倾向的弟子,在离开孔子之后,不再关注“克己复礼”,而是提倡与时俱进的当世之政,延展了儒家正统政治理论。

  李悝、吴起、魏文侯,都曾向子夏请教。

  孔子主张施行仁政,在礼制方面恢复周礼。

  大致思想就是,君主通过施行仁政,来让人们吃饱肚子,而吃饱肚子的人们才能学习礼节。

  孔子得知后世礼崩乐坏,战国时期,战争更加频繁,而且兵家为了获胜,无所不用其极,又得知秦国统一六国,结果也不坏,才有了后面的汉唐盛世,思想也有所转变。

  时代已经变了,孔子、王莽都想要恢复周天子的时代,但事与愿违,历史的车轮滚滚向前,不会被一两个人物所左右。

  孔子的弟子子夏,在进入战国时代后,已经意识到这一点,所以才会在战国第一个霸主的魏国讲学,而且更加提倡经世致用之学,学而优则仕。

  孔子知道后世发生的事情,大受震撼,他认为有必要前去与子夏叙旧,以及更新自己的理论。

  另外,孔子也发现,后世不少儒生,打着他的名义,发展儒家学说。

  比如董仲舒的“天人感应”、“大一统”、“三纲五常”、“罢黜百家,独尊儒术”。

  又比如宋朝的程朱理学,宋明的陆王心学。

  孔子并不完全赞同后世人对儒学的理解。

  “我打算重塑儒学。”

  孔子有了宏伟的目标。

  各个朝代的儒学思想相互碰撞,孔子认为有必要剔除一些违背他本意的思想。

  另外,孔子也意识到,想要恢复周礼,已经是不可能的一件事情。

  不如说,孔子提倡的周礼,只是他想象中的乌托邦,实际上,周朝不见得比后世的朝代文明和繁荣,周朝也发生了一系列荒唐事,分封制更是导致春秋战国的根源。

  厚古薄今是所有人的本能,即使孔子也不例外,总觉得以前的人活得更好……

  “我等愿意继续追随老师。”

  颜回等弟子,追随孔子,开始新的周游列国。

  孔子的父亲,叔梁纥,被押送至关中,但柴荣向孔子承诺不会杀害叔梁纥,孔子也就可以放心出行。

  以孔子的武力,孔子不担心途中遇到山贼或者乱兵,反而是山贼和乱兵,需要避开武力恐怖的孔子。

  至今,孔子的武力如何,还是一个谜团。

  来自五代十国的武将王全斌,也无法试探出孔子的武力深浅。

  上百员武将被三万大军押送前去关中,队伍浩浩荡荡。

  “难道我赵光义一辈子就这样浑浑噩噩过去了吗?我不甘心!”

  赵光义被关押在囚车内,不愿接受可能被软禁的命运。

  他可是赫赫有名的宋太宗啊!宋朝的第二位皇帝!

  而现在,他居然成为了阶下之囚,让赵光义岂能甘心。

  “属下会设法立功,为二位脱困。”

  军师赵普,与赵匡胤情同手足,想要搭救赵匡胤一把。

  “则平代我照看好家人,我已感激不尽。”

  赵匡胤只能将家眷委托给赵普代为照料。

  赵普作为军师,以他的才能,肯定会受到张华重用,倒是不会被关押。

  石守信、高怀德、慕容延钊、毕再遇等宋军武将,各怀心思。

  只要赵匡胤点头,那么他们就可以顺理成章,改旗易帜。

  这就是作为武将的好处。

  柴荣送走俘虏之后,留下一支兵马驻守鲁国,然后按照原定计划,带兵进入齐国,前去与诸葛亮汇合,平定山东诸国之中最强大的齐国……


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