大伙在新丰县过了个热闹的端午，回去后都有些意犹未尽，纷纷和没能一起去玩耍的亲朋好友分享。

得知那位小小的朝阳侯又捣腾出那么多新鲜玩法，因为有别的事没去的人都扼腕不已。

他们早该知道的，若是不好玩人家肯定不会费那个劲印传单宣传！

有些过去察看敌情的商贩则是……悄悄把关扑学了过来。

根据他们的观察，这关扑的概率约莫是一半送一半卖，只要卖的价钱足够高，商户是不会亏的，就算亏了也只是亏掉拿出来关扑的那点货物，而吸引来的客流却能给店里大大地创收！

这就用起来！

什么？你说这是偷师？做生意的事能算是偷师吗？

根本算不得！

长安城中又是好一番热闹。

没有人知晓，当天晚上霍去病歇在新丰县，与李长生讨论了一下那蒺藜火球的问题。

李长生拿到蒺藜火球已经好几天了，早就把它拆开又还原了好几遍，里头的火药也被他拿出来研究了一下配比。

李时珍他们看到这玩意，也知道火器这玩意估计是瞒不住了，便与李长生讲了讲其中门道。

这东西威慑力还是有的，只是一来他们接触不到太详细的火器做法，二来他们也不想霍善玩这么危险的东西，所以才没有讲给霍善听。

霍去病倒没想到看起来不太靠谱的李时珍偶尔也能靠谱一回，居然还知道有些东西不能跟小孩子讲。

有的东西虽然不一定要用，但是手头有总是好的，霍去病便托李长生暂且先秘密研究，有了成果他们马上报上去弄个相对保密的地方来试验一番。

李长生没有拒绝。

墨家最擅长的就是研究守城器械，如今不过是想办法把火球之类的东西塞进守城体系里面去罢了。

到那时候边城若能长治久安，对大汉来说也算是好事一桩。

两人就研究火器之事达成一致，第二天霍去病才安心回长安去。

霍善哪里知晓只要给李长生一个火球，李长生就能把其中门道摸个一清二楚？

他过完了一个热闹的端午，整个人都快活得不得了，连跟着刘据他们上课都没那么爱扰乱博士们的思路了。

弄得博士们受宠若惊之余，又有些不太习惯。

可能人就是这样的贱骨头，明明一开始觉得忒烦人，习惯了就觉得整堂课上下来不发散一下思维好像不太完整。

霍善根本不知道自己已经把博士们改变成习惯抬杠的形状了，他愉快地浪了一天，晚上准备去赴阿印的约，到金陵随园过中秋去。

李时珍等人也没见识过明朝以后的世界，此前虽从阿印那里得知了只言片语，却远不如亲眼所见来得真切，所以这家伙也准备以小老头儿的方式去凑热闹。

美其名曰是怕霍善一个人过去迷失在陌生朝代。

华佗几人也被说得意动，与他们一并过去了。

最终霍善带

着四个小老头儿出发前往随园。

乾隆年间的金陵城繁荣无比，织造业、印刷业、造船业都是首屈一指的存在，自然孕育出无数豪商巨贾、才子佳人。

清代许多文人墨客都爱待在江南，尤其爱待在南京。

像袁枚这位大清文坛骚客，更是以随园为根据地打造了一个提供交游、宴饮、创作、印刷一条龙服务的文友交流根据地。

没错，袁枚还会自己写书自己印、自己宣传自己卖，完全没有中间商赚差价！

这也是袁枚三十多岁就可以彻底“隐居（）”

的原因，他的隐居不是隐居，而是买个大园子直接转型畅销书作家兼社会活动家。

缺钱是不可能缺钱的，以他的知名度以及社交圈子随便写点什么都能成为热卖商品。

何况那么大一个园子也不是白放着的，经常会被他用来承办各类文友活动，从文会到婚礼都可以举办。

根据袁枚自己吹嘘，他这随园来历可不简单，《红楼梦》中的大观园原型就是它！

毕竟一干文学爱好者考据过曹雪芹的出身，都认为出任过江宁织造的曹寅是曹雪芹家中长辈，而这随园的原身恰好是曹家园子。

袁枚当场开始吹了起来：四舍五入，来我园子做客等于进大观园玩耍！

▊（）”

作为清代文坛最热门的一本小说，《红楼梦》的人气可不是盖的，袁枚这广告词谁听了不心动啊？

纷纷预约前来随园宴请亲友。

当然，目前随园远还没有后来那么有名，还处于打响知名度的阶段，所以袁枚正积极地通过各类活动告知众人他家随园的存在。

比如今年上元节，袁枚就准备在随园替他妻妹操办婚礼，热热闹闹地嫁掉这个妻子家最小的妹子。

整个随园一大早就热闹起来。

在随园上上下下都喧闹不已的情况下，霍善的到来就不那么引人注目了。

阿印见到霍善后很是高兴，招呼他一起去见她舅舅袁枚。

袁枚正在用朝食，见外甥女引着个粉雕玉琢的小娃娃过来，招招手让他们快到近前来。

阿印和袁枚这个家中大家长的关系很好，跑过去跟袁枚说起霍善的来历，说自己此前就是遇到霍善才治好嗓子的，现在霍善想来这边小住三日，不知道可不可以。

袁枚不仅是个诗文爱好者，还是个兼职小说写手，他写的《子不语》写的就是各类虚实结合的灵异故事。

对于阿印凭空变出个小娃娃来，还说此前就是霍善治好了她的嗓子，袁枚颇觉新奇。

多好的《子不语》素材啊！

袁枚来了兴致，招手让霍善也走近一些。

霍善好奇地打量着袁枚的脑壳。

袁枚笑问：“你看什么？”

霍善道：“你们把脑门的头发全部剃光光，这种天气不冷吗？”

袁枚：“……”

袁枚把放在一边的帽子拿起来亮给霍善看，笑呵呵地说道：“我们可以戴

（）帽子。”

霍善想想也是，帽子一戴，有没有头发都不重要了。

袁枚道：“你这么小就会看病了，不如给我看看我有没有什么毛病？”

霍善昂起脑袋认真看了看袁枚的气色，又给袁枚诊过脉，才说道：“你身体没什么问题，哪怕偶有小病也没多大妨碍。”

袁枚道：“你这话说得，我倒是看不出你的深浅了。”

霍善不解地问道：“你看我深浅做什么？”

袁枚笑道：“若你当真会瞧病，我便跟人说我们随园有位四岁大的小神医。

别人听说有这么稀奇的事，不都得来随园看看？”

霍善一听，这竟也有刷宝箱的机会，马上说道：“可以吗？”

他把自己到处搞义诊的好习惯讲给袁枚听，要是这边也能搞义诊的话他肯定得多来几趟。

袁枚道：“你若当真有本事，义诊可太简单了，街上到处都是药房，你只消给他们开好方子便能让他们自己抓药去。”

若非霍善此前去的许多地方（比如荒僻落后的儋州以及兵荒马乱的豫州）药材储备实在不够丰富，义诊一般都是这样搞的，义诊的大夫只负责诊出毛病以及开出对症方子即可。

霍善很有些心动。

可是袁枚又没病，他没法凭空展示自己的医术！

袁枚见霍善这般苦恼，笑着说道：“那我来问你好了，我在苏州那会儿眼睛出了毛病，我的一位名医朋友过来给我诊病，结果只给我用木瓜泡茶就把我眼睛治好了——你给我讲讲这是什么原理。”

木瓜这个霍善熟，李时珍在长安医馆那边还种了几棵木瓜来着，顺道给霍善讲过木瓜的用处。

肝对应的五官是“目”

、对应的五味是“酸”

，眼睛出了问题，往往说明脏腑之中的肝不对头，用酸味的东西去治疗是正好对症的。

《本草衍义》中也说过“木瓜得木之正，故入肝益筋与血”

。

霍善条理清晰地给袁枚解释了一遍。

这个治疗方法老祖宗们早就讲过啦，全都明明白白地写在书里！

小老头儿李时珍坐在霍善肩头连连点头，没错，就是这样，他把古代医书中这些内容都摘录出来写在《本草纲目》里头了。

虽然经常因为没有仔细筛选而显得前后矛盾，不过人家古代医书本来就是这么写的，他这样摘录才能保持它们原来的味道啊！

上次他们一起去学习疟疾的治疗史，还提到过后世青蒿素的研究曾从东晋那位葛洪的医书里得到启发。

当初葛洪在《肘后备急方》中关于青蒿治疗疟疾的记载是“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”

，这里头提到的一个流程：青蒿入药的方法是“绞取汁”

而非熬煮！

常规的药草都是熬成汤药或者搓成药丸，这里却是直接取汁，当时的人可能只凭经验记下治疗方法而不知晓其中原理，后世的研究人员却发现了青蒿素的特性：几乎不溶于水而且遇热容易分解。

这意味着熬煮反而会使其中的

天然青蒿素失效！

所以把前人的经验如实记录下来还是有意义的，万一随着科学发展可以将其中原理研究清楚，从而将相关方法推而广之造福世人呢？

霍善这会儿也是因为心中有数嘴里不慌，三两句话就把袁枚的眼疾为什么要用木瓜来治讲得清清楚楚。

“你遇到的这个医家不错。”

霍善说道，“我听说许多医家开方唯恐不能多塞几味药进去，太便宜的方子他们不爱用，像他这样只用随手可得的药材给你治病的良医着实难得。”

袁枚欣然应和道：“我这朋友确实是当世良医，今年已经七十多岁了，还是每天都有人去找他求医。

他常年隐居在苏州一带，许多公卿之家想请他去看病他都不去，说是不爱搭理那些人。”

袁枚说的这个医家叫薛雪，和世间许多成名医家一样，他早年也是个读书人，后来因为自己母亲常受湿热病之苦改行决心研究医理，最终写成一本《湿热条辨》。

薛雪比袁枚大二十岁，但两人认识以后很快成了忘年交，薛雪乐意来给袁枚看病，袁枚也热衷于写诗猛夸薛雪的医术和医德，交情一直相当不错！

霍善说道：“以后您得空了能带我去拜访这位薛医家吗？”

袁枚见霍善一副悠然神往的模样，便知他确实是个学医的小孩儿。

他说道：“当然没问题，我本来也想找机会再去趟苏州。”

霍善高兴不已。

袁枚说道：“来者是客，这次你来就先不搞义诊了，且先开开心心地玩上几日。

要是有机会的话你就给我们露一手，没机会的话我下次安排好了再找你过来。”

袁枚的接受能力显然非常强，这会儿已经主动询问上了，“你是想来就来的是吗？”

霍善如实说道：“提前一日与我说好，我应当就能过来。”

袁枚笑道：“那我心里有数了，往后专门留个院子给你义诊用。”

！


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