“和泉守护代”之事，或许是因为级别太高，未在下层武士那里传开。反倒是织田家内部的一些人事变化，先引起了波澜。

　　松井友闲的苗字不算默默无闻，追溯上去大概能与幕臣扯上关系。至于如何演变为清州町人的身份，又成为了僧侣——是真正的僧侣，不是那种形式上的出家入道——已难以考证。自从平手汎秀延请他担任乐市事务开始，就已进入了有心人的视野。此后数年，清州町的事务稳定下来，他再未得到这种程度的施展空间，却也并无动摇，只是把平手治下几十个村子的领地管理得井井有条。

　　如今他成为直臣，织田信长用得上的地方甚多，以松井之能自然是如鱼得水，或许几年后就能升到不下于村井贞胜之类的高官吧。

　　德山则秀依然是知行五百石，兵役三十人的组头级武士，分毫未能增长。但他被划到信长的旗本之下，日后不愁晋升机会。这在世人看来也是身份的巨大提高。

　　平手汎秀与这两人都做了私下的告别。

　　松井友闲显然是有些怀念和伤悲不舍之意的。刨去感情因素不算，平手汎秀对他的工作给予了极度的信任和重视，甚至可以说是用一种垂拱放权的态度去看待，信长显然做不到这一点。不过他也不可能不走，荣华富贵可能松井不在乎，但作为一个能人，总是向往更好的发挥空间的，否则当年就不会接受平手汎秀的延请。

　　而德山则秀就毫不掩饰满脸的兴奋神情了。当然他对推荐之事也十分感激，言谈中仍然把平手汎秀视作贵人看待。以后双方可能不会有太多感情维系了，但在利益方面仍会保持各种关联。

　　送走卓有才干的人，固然是值得惋惜的，不过这对平手汎秀的声望并无打击，反而颇有些益处。转仕别家只要不与旧主作对，在这个年代便算不得大事。平手家作为一个政治团体，不可能每个人都是休戚相关的核心人物，而需引导外围人员也为团体作贡献，并使之逐渐向核心靠拢。

　　此次松井被引为直臣，德山亦得到推荐，正可以给予这些外围人员一次激励，也会让那些身怀些许才具，但名声不足以出现在信长面前的浪人看到希望。

　　暂时只要他们把平手家看做跃上龙门的跳板就够了。想必过不了太多年，平手家自己也会成为龙门的。“剧情”推进到这个地步，汎秀对自己的信心还是很足的。

　　总而言之，上述的一些变化，虽然令人诧异，但尚未影响他返乡的心情。莼鲈之思兴起，旁事就暂时被放在一边。

　　然而时隔一年回到家里，还没来得及与妻儿团聚，却先得处理公事。

　　这放在后世大概被认为工作狂一类的人物。可是这在沓掛城的大多数人看来，却是十分正常的事情。恋家往往会和软弱联系在一起，而软弱在这个时代的武士看来是一种罪恶，甚至有妻子为了丈夫不贪恋春宵而毁掉自己的容貌。平手汎秀不可能去对抗所有人的三观。

　　急着处理的原因是，松井友闲这么一走，居然惹出一场小风波来。

　　甚至引起了一些关于派系斗争的苗头。

　　平手汎秀第一次意识到，麾下记录在案的家臣已经过百，也不可避免地产生小集团了。

　　回想想，地球上的企业，从无到有，发展到一百多人之后，也是必然会渐渐产生办公室政治的。

　　为首的自然那些跟随了近十年的老人。河田长亲虽是外乡人，却深得人望，是他们的领军人物。目前几百石的知行，相对于河田的才具而言不能算厚禄，但平手汎秀一向把他当作副将来看待，可谓信用有加，而河田也一直能够胜任，数年来虽然未有大功，但各方面的工作大抵都处理得不差，已经在家中建立了一定的威信。

　　服部兄弟、平野长治都与河田的关系不错，这三个尾张本地人出身都很低，能力也算不上太出众——否则也不可能在汎秀少年时就一心跟随了。但他们多年忠心勤勉，没有功劳也有些苦劳，出于资历多少有些话语权。浅野长吉算是这个积极向这个圈子靠拢的后辈，他有着裙带关系作后盾，如今也已是派系的中坚力量。再往下数还有大约若干个知行几十石乃至十几石的低级武士，多半是从当地富裕农民或落魄武士中提拔而来，天然就团结在这个集体身边。

　　另外做为与力的平手秀益（庆次的正式名字）那边的人跟这个圈子的人相互也很熟悉，两个“平手家”如今依然是分门别户，但关系是日渐紧密了。他招募的可儿才藏、一柳直末等武夫虽然政治上却十分老实，未闻有何不安分之处，但时常闹出些小事故这点，却还是惹人头疼。这次的风声就是从那边传过来的，很显然他们那些人没什么利益诉求，纯粹是被人煽动，才产生了“大尾张主义”的情绪。

　　中村一氏，拜乡家嘉，还有刚加入的沼田佑光和疋田景兼，这是在平手汎秀扬名之后才渐渐获得的俊杰之士。他们与老前辈们的关系就相对要差一些。只是这些人虽然都居高位，但根基不深，还谈不上什么派系，影响力也很微弱。尤其沼田、疋田等人，暂时只能视作客卿，随时有可能离去。不过忠厚务实、能力也很强的中村、拜乡却是汎秀属意的人才，也正是有这两个持着中立立场的人作对照，才更清晰地看明白这次闹剧中，各人各派各方的姿态百出。

　　唯一比较麻烦的，是从三河出奔而来的一向宗信徒们。除身份最低，单门独户的本多正信被汎秀任作佑笔之外，其余拖家带口的二三百人至今身份尴尬，未能列入织田家的谱系之中。虽然户田、夏目皆是猛士，但适逢乱世，天下最不缺的就是敢于卖命博富贵的人，这点武勇还不足让人忽略宗教隐患。是以三河众虽有战功，但信长向来只给予钱粮奖励，对于申请授予土地之事，只作视而不见。

　　信徒们离开故土已经五年了，本多、加藤、伊奈等人据观察信仰已经出现松动，但以户田、夏目为首者，仍然保持着虔诚的早晚念经功课。

　　对此汎秀的态度是，从他们的子弟上下功夫。作为一个有着后世记忆的人，他对年轻的伊奈忠次和未成年的加藤茂胜（日后的加藤嘉明）很感兴趣，前者一直在辅助松井友闲，做奉行工作；而后者同其他许多家臣子弟一道，担任汎秀之子言千代丸的侍童伴读。想来等这些小辈们渐渐走上前台之后，对平手家的向心力也会比他们的父辈要高出许多。

　　但这次的问题也就出在小辈们身上。

　　松井友闲被信长引为直臣后，许多人隐晦地推荐伊奈忠次接过他的位子，这从能力和资质上讲没有问题，也符合平手汎秀的心思。

　　然而同时家中却传出各种流言，隐约有一些不透露名字的人物表达了对三河人的不信任和不满。

　　尾张和三河本就连连征战，现在又纠缠上了信仰问题，所以更变得格外敏感。尾张以前虽然也有各种信仰共存，但最流行的临济宗和曹洞宗，都是攻击性很弱的流派。现在一下子来了个毁天灭地的净土真宗，确实有些让人烦恼。

　　以前尝试过通过结为姻亲来加强三河人与本地人的联系，但这种办法是见效是很慢的，至少要到联姻的这一代人出来主事才能看到比较明显的收效。

　　站在上帝视角自然可以指责这些人鼠目寸光，一共才万石的领地有什么值得争夺的呢？

　　不过回到小人物的视角，这种行为也无可厚非。二十一个村子，四千四百人领民，七百足轻，还包括一百个有正式苗字的武士——这份家产在升斗小民们心里，俨然已经是不得了的势力。

　　所谓防微杜渐，汎秀索性立即安排了一次小会议，让知行五十石以上的家臣出列。

　　————————————

　　平手汎秀将要踏入会议厅的时候，突然发现亲手所种植的红松已经稀稀落落长出了几颗松果，继而想起自己受封沓掛城已经七年了。而出仕织田家，更是有十二年之久了。今日未及而立，已至一国守护代，堪称亨通。一路青云而上，虽有赖于自己的前瞻和智术，但亦不乏乘风借力的缘故。凡此种种，令人唏嘘。

　　便如长者所言：一个人的命运，固然要靠自我奋斗，也要考虑到历史的进程。

　　平手汎秀重振精神，迈步走入会议室。

　　“主公！”

　　“不必多礼。”汎秀挥挥手，落进主座。

　　除去随侍在身边的浅野长吉和两边警戒的井伊直虎、本多正重之外，在场还有三十多个家臣。他们的呼喊声和下拜倒是很整齐，但神色却是不尽相同。

　　河田长亲微微低着头眉关紧锁，作忧国忧民状；服部兄弟和平野长治还在交换眼色，十分严肃；中村一氏面无表情正襟危坐，两耳不闻窗外事；户田忠次和夏目吉信是一副被人欺负了想要报复回来的样子；伊奈忠次和他老爹忠家已经调整了好几次坐姿，似乎怎么都不舒服；加藤教明一直向周围解释但没人理，好像被其他三河老乡排挤了；沼田佑光和疋田景兼两人大概在讨论剑术，显得格格不入；拜乡家嘉嘴角微微翘起不知道在嘲笑些什么……至于太靠后的人，就没心思注意了。

　　平手汎秀环视一眼，将一切尽收眼底，最后看到的是本多正信。两人并没做过事前沟通，但唯有正信是胸有成竹地微笑着，仿佛是智珠在握。

　　这时候汎秀心里无端生出一点忌惮的味道——这家伙是真心能看出我所有想法吗？还是有意做此姿态吗？他的目的是什么呢？对我而言利弊何在？该怎么处理？

　　不过现在终究不是想这个的时候。

　　平手汎秀静下心神，先说了一段场面话：

　　“自永禄九年始，我家随尾张守大人上洛以来，各位勠力同心，勤勉有加，今日正要论功行赏。”

　　虽然是场面话，但声音落地，依然吸引了大部分人的注意力。毕竟大家都不是圣人，努力工作不就是为了回报吗？或许这屋子里有些见多识广的人，并不在意几十石的土地产出，但这还包含对了过往工作和能力的肯定，不是单纯的钱粮可以衡量的。

　　更何况，这次平手汎秀设计击败了三好，不仅是有功于织田家，更令幕府大悦。下人们可是十分期待，不知道高贵的足利将军会有何赏赐。

　　“然而——”

　　不过接下来，正坐在席上的主君却没满足臣下们的好奇心，反而话风一转，又说道：

　　“在此之前，先有件更要紧的事情。”

　　语句慢慢出口的时候，汎秀能感受到部分听众的紧张心情。

　　大概他们觉得要宣布奉行的新人选了？

　　这种事情在平手汎秀心里倒其实算不上要紧的事情。

　　“——那就是平手的下一步。”汎秀提高了音量，“承蒙织田大殿，和公方大人赏识，本家即将进军和泉国，讨伐藏匿乡野的三好余党松浦肥前守等人。”

　　这时候汎秀余光扫到了几张迷惑的面孔。很显然有少数几个人并不清楚和泉的局势，也许根本不知道听上去很厉害的“松浦肥前守”究竟是谁。不过会议上肯定不会有人解释，他们可以会后再去补课。

　　其实目前三好家的核心势力已经退出了近畿，在和泉国也没留下根基。所谓的“松浦肥前守”乃是和泉的地头蛇势力。他们曾经与三好家对抗，后被迫称臣，而今则态度暧昧不明，既未主动向足利义昭投诚，也没有公然对抗幕府。

　　之前担心三好逆袭，对这种墙头草无暇顾及。但目前威胁解开，自然就要秋后算账了。

　　平手汎秀沉默了一小段时间，让众位听众消化一下。这时候大家的目光倒是都集中过来了，几十石的加赠不是人人都有兴趣，但涉及和泉一国十几万石的战略，倒是没人不想听一听。

　　不过主公又一次没有满足大家的好奇心，反而回到前面的话题，说到封赏的事情上。

　　“这次若作战得力，日后恐怕要久居和泉。至于沓掛城一万石领地嘛，就皆可赐予将士了。”

　　这下子平手汎秀终于看到期待中“举座皆惊”的场面了。

　　一万石领地真的分封下去，每人得到的部分也未必有太多。但话语中展示出来的破釜沉舟的气势却引人深思。平手汎秀乃是智将，向来不会做无的放矢的事情，更不会随意乱夸海口。能让他把目前的领地都分出去，自然是有把握获得更多利益了。

　　“久居和泉国”究竟是什么意思呢？能拿到多少领地？三万石，五万石，甚至更多？如果平手家一跃成为列国有数的小大名，那么在座各位，又能分到多少知行？

　　——身份稍微低一些，或者思虑较浅的人，大约脑中已经被这样的想法充斥了，而无暇再计较上洛诸次合战的封赏了。

　　不过热衷于派系斗争的，本来就是这些家伙，和他们的小伙伴们了。以河田长亲这等人的器量，还不至于现在这年头就开始抢蛋糕了。

　　接着汎秀侧身望向户田、夏目等人，继续说到：

　　“诸位三河勇士，随我征战已近五载，但阴差阳错，一直未能正式列入织田家的门墙，甚为可惜。然而前日，我已与幕府重臣商议，让各位暂已足利家臣身份，也在和泉国安顿，仍归属我平手麾下。”

　　一时三河人皆有喜色，自是不提。

　　尾张人也比较满意，因为这批一向宗门徒们被算到幕府门下，日后自然隔了一层。就不好再来抢功绩了。

　　最后唤人拿出了“唐伞袋”，“毛毡鞍覆”，“涂舆”三样仪具的免许状。除了少数刚从农田里提拔起来的最底层，大部分人都认识这就是守护代身份的象征。

　　于是不管是稳重如河田，狡诈如本多，还是见多识广如沼田，都大为震动，神情难安。

　　甚至服部小平太情难自禁，伏在地上热泪盈眶地说：

　　“跟随殿下十几年，终有今日！可怜毛利老弟战殁在桶狭间，未能见到平手家出人头地的场面啊！”

　　沼田佑光也忍不住说到：

　　“随殿下来尾张，便见到平手家祖庙隐有紫光，贵气充盈，果不其然。”

　　普通人没这份口才的，也要道声恭喜。

　　画出的一张大饼，很是镇住了场面。之后等待诸人安静下来，汎秀这才又回到最初的议题上来。

　　顺带着——

　　“松井友闲已经成为织田直臣，日后的奉行职，由浅野长吉为正，伊奈忠次为辅。”

　　是的，大饼画得再好，也非长久之道。搞平衡的做法，终究还是免不了的。

　　一方面让一个地道的尾张人挂职，避免让人觉得“外人”势力太大。另一方面，浅野长吉一向是随侍在左右，处理各种庶务的，并无多余精力，实际的奉行事务仍会由伊奈忠次管理，他在政务上的能力仍得以充分发挥。同时三河人也不会不满。


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