第七十章 养伤
裴小楼没有久留,他还要返回无墟宫,如果没有意外的话,那位直管“小天罡”的次席副府主已经得知此事,很快就会来见裴小楼。
这位副府主当然不是与裴小楼打擂台来了,甚至不会为岑礼说话,更多是了解下情况,摸一摸裴小楼的态度,看裴小楼是借题发挥针对自己,还是仅仅针对岑礼个人。
这其中的差别自然是相当大,而且裴小楼这次来到西京府,也带着差事。虽然地师还在玉京未归,但裴小楼受地师之令,代为巡视全真道境内各道府、道宫,纠察不法之事。
这次只是例行公事,地师并没有在争夺大掌教的关键时刻去大力整顿全真道内部的打算,裴小楼心领神会,自然不会多事。
不过也不能太过敷衍了事,若是巡视一周,半点问题没有,也着实说不过去。正好“小天罡”撞到了裴小楼的铳口上,那便怪不得裴小楼,他定要拿着此事大做文章。
至于那位次席副府主,也只能打落了牙往肚子里吞。这种事情,一般是提前打好招呼,在巡视真人下来的时候,各位真人都会约束好自己的属下。如果还是出事了,那也怪不得别人,只能怪自己驭下不严,怪自己的人不长眼。
有句老话说得好,不打馋的,不打懒的,专打不长眼的。
这次“小天罡”便属于不长眼。那位次席副府主恐怕要恨死岑礼,虽说地师不打算大力整顿全真道内部,意味着他的真人之位依旧稳固,但一个“失察”的罪名是逃不掉的。
到了二品太乙道士这一级,道门的功过制度已经没有太大意义,因为参知真人的名额有限,上面的人不下来,底下的人功劳再大也上不去,很少有二品太乙道士被降为三品幽逸道士,要么是原地不动,要么是一撸到底。
不过品级难以升降,可还有职位,次席副府主与首席副府主之间存在差距,也有少部分普通真人可以担任掌府、掌宫之职,担上一个“失察”的罪名,还是会影响职务升迁。
对于齐玄素而言,只要裴小楼继续针对“小天罡”,那么“小天罡”之人自顾不暇,既没有精力来报复自己,也不敢顶着裴小楼的铳口有所动作,而且更大的可能,岑礼人走茶凉,没有人为他的事情出头,那么自己就算安全了。
至于日后,日后的事情谁又说得清楚呢?
裴小楼离去后不久,客栈的老板娘便过来了。
齐玄素住店的时候,没有见过这位老板娘,柜台上只有一个管事。大概是因为这家太平客栈规模太大的缘故,所以这位老板娘并不怎么亲自出面,这次还是因为裴小楼的关系,才会来见齐玄素。
老板娘向齐玄素行了一礼:“妾身刘郁春,沉郁的郁,春风的春,见过公子。”
齐玄素单手还礼:“不敢称公子,而且有伤在身,不能行全礼,还望见谅。”
刘郁春稍稍打量了下齐玄素,问道:“还未请教公子尊姓大名?”
齐玄素道:“姓魏,名无鬼。”
“姓中有鬼名无鬼。”刘郁春笑了一声,然后试探问道,“魏公子与裴真人是老相识?”
齐玄素并不觉得意外,早有准备好的说辞:“主要是家中长辈的缘故,裴真人与……”
齐玄素犹豫了一下:“裴真人与家母是旧相识。”
“原来如此。”刘郁春恍然道,“那你算是他的晚辈了,我还以为是忘年交呢。”
齐玄素没有说话。
以他现在的境界修为,与一位真人有什么交情,太不现实,可如果是因为家中长辈的缘故,就十分合乎情理了。而且事实上也确实如此,裴小楼并非高看齐玄素一眼,真正让裴小楼另眼相看的其实是张月鹿,关键还是七娘,才让裴小楼对齐玄素照顾有加。
至于认七娘当娘,也是没办法的事情。若是其他的关系,难免要多费口舌,解释两人之间的关系,多说多错。可如果是母子关系,便不会有人再问,当娘的疼爱孩子本就是天经地义的事情。
刘郁春开始思索全真道内部有没有魏姓的家族。
别说,还真有一家,可以追溯到玄圣中兴道门的年代,不过她记得那个魏家人丁单薄,这一代似乎没有什么像样的男丁?倒是魏家的女人很厉害,有个魏家女子还嫁入了皇室,如今已经做到贵妃。
关于这一点,道门和朝廷还是大有不同,道门无论是过去,还是现在,在夫妻之事上都是秉持中立。这个中立来自于佛门和世俗,世俗是一夫一妻多妾,佛门是除了部分喜好双修的佛门旁支之外禁止嫁娶,道门处于两者之间,除了全真道的出家道士之外,都可以结成道侣,因为是道侣,没有妻的说法,自然也没有妾的说法,也就是一夫一妻。
也有人说,玄圣的老师之一,那位曾经攻打大真人府的地师就有两个老婆。一则是这位地师是出了名的行事无忌,就连攻打大真人府、策划帝京之变、击杀大巫、玄圣,这些都做得出来,更何况是些许规矩。二则是这位地师加入道门之前出身皇室,乃是亲王之尊,行事还是多以世俗规矩为主。所以这只是个例,不能代表道门。
正因如此,道门女子一般不愿嫁给朝廷之人,谁想跟别人共侍一夫?也不是每个女子都乐意去勾心斗角,除非道门女子娘家或者师承势大,能逼得男方不纳妾。
除此之外,两者环境不同造成的观念不同,使得道门之人相较于朝廷而言较为保守的风气,这也算是矫枉过正。
在千年前古太平道造反的时候,道门的房中术异常混乱,男女信徒之间,百无禁忌,甚至当是丈夫当着妻子的面,妻子当着丈夫的面,与另外的信徒双修,与如今的隐秘结社也没什么区别,可以算是道门的黑暗历史,被人诟病。
以致于后世的道门开始效仿佛门的禁欲,出家不娶的全真道便应运而生。
古太平道起事失败之后,便彻底覆灭,如今的太平道则是融合了诸子百家的新太平道,虽然还顶着太平道的名头,已经与当年不是一回事了。正如天师教覆灭之后,重新建立的正一道虽然还是张家天师一脉掌权当家,但也有了相当大的改变。
据说当年的天师教击败上古巫教后,共分三十六级,比如今道门的九品十二级还要森严。而且政教合一,来学道者,初称“鬼卒”,受本道已信,则号称“祭酒”,各领部众;领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏,以祭酒管理地方政务。教民诚信不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。还创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。
时至今日,这些规矩都已经被正一道摒弃,诸如“鬼卒”等称呼,也都不闻于人,只有“祭酒”流传了下来,逐渐演变为如今的四品祭酒道士。
不过也有一个例外,那就是嫁入皇室,在这一点上,虽然李家把持了半数皇后的位置,但还是不乏有其他道门弟子嫁入皇室,或是成为另外半数皇后,或是成为妃嫔与李家皇后抗衡。皇室自然是乐见其成,一是以此来加强与道门的联系,毕竟皇室过去也是道门一员,出过副掌教大真人和掌教夫人。二是制约李家,不让李家一家独大,独占大玄宫廷。
齐玄素察言观色,又轻声补充道:“我少年丧父,跟随母姓。”
刘郁春点了点头。
那就对上了。
齐玄素说的也不全是假话,师徒如父子,师父已经亡故是实情,这就是少年丧父。“魏无鬼”这个名字是七娘取的,跟随母姓同样没什么问题。
还是归功于七娘的教导,人在江湖,免不得要扯些谎话,但千万不要自己凭空编造谎话,那样难以自圆其说,破绽漏洞太多,很容易就被人识破,最好是九真一假,有所依据,最起码符合逻辑,能够自圆其说,且虚虚实实,很难分辨真假。
刘郁春觉得自己摸清了齐玄素的大概来历之后,便起身告辞:“若是魏公子有什么需要,只管吩咐就是,妾身先行告辞了。”
齐玄素也主动相送,望着这位老板娘的婀娜背影消失在院门外,若有所思。
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