第446章  人定胜天（特鸣谢书友  2017…8585  的六张月票！）

    柴宗训道：

    “果然万事有利皆有弊。

    当初我大周不远万里与东罗马帝国缔结盟约，共抗星星教世界。东罗马帝国作用还是有的，至少吸引了七、八十万星星教国家的军队。

    如今我大周帝国节节胜利，眼看便要彻底征服星星教之地，与东罗马帝国的利益之争，却又开始浮上水面了！”

    礼部尚书寇准出班道：

    “陛下，臣曾出使东罗马帝国，对其国风土人情略知一二。

    此国亦地域广大，有百姓二千余万，以景教为国教，信仰者众多。

    虽不强制他人信教，然教徒传教热情极高，不时宣扬其教义。”

    户部尚书王旦出班道：

    “陛下，杨业虽是心急战果，然而命麾下军士强取当地百姓粮食，有违陛下军纪。

    臣以为当依军纪严惩之！”

    此话一出，有多名朝堂重臣附议，连首辅李沆和阁老寇准二名柴宗训的心腹重臣，也缄口不言。

    多位大臣引经据典，以唐末武将专横、藩镇割据为由，大谈如今大周在皇帝柴宗训英明治下，三十余年来统一中国、开疆扩土，已授予了武将们太多殊荣。

    如今天下太平，战事皆在国境之外，武将们有飞扬跋扈之势，皇帝应当对之加以限制。

    柴宗训默然，心知这已是朝堂中文臣们借机对武将们发起的第二次攻讦。

    第一次，是呼延瓒统第二方面军五只兵团灭伽色尼王朝时，擅自作主放过了逃散的王宫后宫二千余美人。

    但因呼延瓒是大周本土派，又是开熙元年首科武状元，深得皇帝柴宗训信重，因而当时仅有廖廖几人出班指斥。

    而杨业本是北汉降将，在大周根基极浅，可说全赖皇帝柴宗训的重用。

    眼下杨业兵行险着，奇袭花剌子模京城柯提城，为保证军粮长期足用，放纵军士名“借”实抢当地百姓粮食、牛羊，本就是触犯了皇帝柴宗训所定下的龙骧军纪，因而此次几乎是大部文臣皆出声攻讦他。

    此刻唯一留在汴京的武将重臣曹彬自然要维护武将利益，当即出班道：

    “陛下，臣闻“将在外君命有所不授”。

    更何况现时花剌子模的情势，杨都督不行险抢功的话，东罗马帝国势将趁势东进、占领大量花剌子模国土，岂非窃取我大周战果？

    杨都督自然不能忍，他这也是一片忠君报国之心！”

    柴宗训沉吟片刻，道：

    “杨业的担心是对的。

    若不急速攻取花剌子模京城柯提城，我大周攻打花剌子模战事旷日持久的话，为保京城，扎兰将不得不从西线防备东罗马帝国的战场调兵回援，只会让东罗马帝国捡了便宜。

    且杨业行事前，已具奏折上禀于朕，言明事后必会归还借用百姓的粮食牛羊，战场上瞬息万变，这是事急从权，算不得是抢掠百姓，自然也不算违犯朕所定下的军纪。

    若事后杨业不守信诺，不归还百姓物资，这才是违犯军纪，朕自然不会循私手软！

    文能治国，武能安邦，文武鼎盛，方是社稷之福。

    我大周众将迄今末有敢对朕圣旨阳奉阴违之人，众爱卿说武将们“飞扬跋扈”，却是有些杞人忧天矣。”

    众文臣见皇帝话中之意，明显对杨业圣眷正隆，不欲削弱武将势力，当即不敢再说。    

    当天午休后，柴宗训步行到养心殿处理政务。

    处理完手头一些紧急奏折后，柴宗训命汤启拟圣旨给花剌子模前线征战的杨业。

    柴宗训首先肯定了杨业的临机决断恰当，让他放心指挥大军攻打，不必担心后患。

    其次，告知杨业，柴宗训已命兵部紧急调运粮草前往黠戛斯，必要时命驻黠戛斯的曹燦统六万龙骧驻军杀入花剌子模，接应杨业粮草。

    其三，令杨业攻下花剌子模京城柯提城之后，就地以府库缴获，尽快偿还百姓的借粮，免被文臣们以之攻讦。

    其四，告知杨业，对于东罗马帝国所能占有的花剌子模国土，极限以其这两年来与花剌子模争夺的西部顿克沃五州为限。

    若被东罗马帝国趁花剌子模形势危殆时，抢占了其他州府，命杨业和景胜联手，不惜与东罗马帝国开战，一定要抢占回来。

    拟好圣旨后，柴宗训命立即快马发往花剌子模前线杨业。

    此道圣旨于开熙三十三年一月中旬送至杨业处，正是杨业率第八兵团攻打柯提城三月余、粮草耗用过半，犹豫是继续围城攻打，还是撤回黠戛斯之时。

    见圣旨后，杨业及第八兵团将士大喜，所有担忧一扫而空。

    乃全力攻打柯提城，三月后破城。

    看圣旨发出后，柴宗训沉吟片刻，起驾前往东罗马帝国公主、妃安娜的寝宫“春霖殿”。

    “春霖殿”本非妃子旧有宫殿之名，是近几年来，柴宗训后宫佳丽多至汴京皇宫原有的宫殿已安排不下，临时将一座较大的无名宫殿改的此名。

    柴宗训到“春霖殿”门前时，妃安娜已率贴身宫女、太监们迎候在此。

    见礼后，柴宗训携安娜手，一带走入殿中。

    看了看大堂靠里处供奉的“圣母玛利亚”神像，柴宗训笑道：

    “爱妃当真事主殷勤，每礼拜天前往内城教堂礼拜之外，还天天在宫中敬奉。”

    安娜道：

    “陛下，臣妾每日敬奉主，也是时刻在为陛下祈福。

    在我景教教义中，该当一夫一妻，死后方可进入天堂。

    如今臣妾违背教义，愿祈求主只降罪于臣妾。”

    柴宗训笑道：

    “我中华文明渊远流长，自古以来崇信“天、地、君、亲、师”，又有“天地人”三才，“日月星”三光。

    从来是不迷信鬼神，崇尚事在人为、人定胜天，美好生活由百姓们共同拼搏达成，有“大禹治水”、“精卫填海”、“愚公移山”等传说，又有“都江堰”、大运河、大周直道等壮举。

    我中华乃世界上最勤劳智慧的民族。

    爱妃即嫁给朕，从此便是我中华之人，不必太过在乎景教教义的束缚。”

    安娜不敢再辨，二人聊了些东罗马帝国的风土人情后，一同步入后院沐浴后，躺上了床。

    (本章完)


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