汉代是封建社会的形成时期，又因为一开始推翻秦朝的名义就是说秦朝刑罚过于苛刻，自刘邦才用黄老之术开始，一直对于国家法律这一块并没有特别的进行强调，有很多事情都流于了人治，到了汉文帝、汉武帝之后，才渐渐的严格起来，不仅出现了大逆罪，不敬罪，还出现了莫须有罪。

　　当然作为士卿，还是有一些特别待遇的，比如可以八议免罪。“八议”最早源于西周的八辟，即议亲，议故，议贤，议能，议功，议贵，议勤，议宾，这八类人，可以上报给皇帝，由皇帝根据其身份及具体情况减免刑罚。

　　至于普通的百姓，是连这八议的边沾都沾不上的。

　　另外，有两种罪责是不在八议范围之内的，就是大逆罪和不敬罪。

　　因此白波军这些被斐潜所俘虏的兵卒，第一不是什么八议范围内的人，第二又是犯下的大逆之罪，因此罪无可恕，最终的结果就是，尽数坑杀。

　　斐潜站在平阳城墙之上，当日一场大战，双方流淌出来的血液完全浸渍此处的黄土，呈现出一种黑褐的颜色，摸在手中似乎都已经失去了黄土本身的松软，反倒是有点像在阴暗之地的淤泥。

　　平阳县城的城西，有一片黄土的丘陵山，这近两千名俘虏，就被坑杀于此。

　　斐潜不知道在未来的历史记载上，会不会有那么一句是属于自己的。当然最有可能的是什么都没有留下，因为仅仅是二千贼子而已。

　　若是现在自己可以上什么论坛，登录什么围脖，然后将自己这种复杂的心情写下来，估计多半都会有人在其后跟贴狂喷——

　　“贱人就是矫情……”

　　哈。

　　哈……

　　做喷子谁都能做，毕竟隔着一个屏幕，完全可以不负一点责任的肆意挥洒口水，写下完全不用承担任何结果的文字，斐潜自己在后世也会做这样的事情。

　　下结论，做定义，扣帽子，说预言，喷一个人一件事，往往谁都能站得高高在上的狂喷一气，鸡蛋里面都能找出骨头来，但是若是反过来要真实的弯下腰去做一件事，却未必谁都能去做，都肯去做，这是人的天性，无关好坏，只是有关于城府。

　　所谓言论自由我爱怎么喷就怎么喷，所谓难道你做的我就说不得等等的言论，其实都是城府不够深沉。

　　而现在身处汉代，没有一个深沉的秉性，就算是天下名士有声望护体的弥衡，还是家族鼎盛冠绝一时的杨修，在不是照样人头落地？

　　归根结底还是现在自己手中的力量不足。

　　但是要下这个坑杀的命令着实不易。

　　斐潜后世的他只是一个普通的人，一个普通的上班族，来到汉代也就是两年左右的时间，哪里来的杀伐决断，哪里会有心如铁石，这些东西是说来就可以来的，说准备好就能够随时待命的？

　　伴随着一锹一锹的黄土泼下，在坑底那些双手被捆绑着的白波军，有惨叫的，有求饶的，有怒骂的，有诅咒的，也有麻木到漠然不声的，但是这最终的一切，都在一蓬蓬的黄土之下，最后销声匿迹，成为了一片平地……

　　斐潜他原本可以不用去现场，但是他自己决定要去，至少他要亲眼看到，并且记住这些人，因为他的一个决定而死。

　　虽然不忍，但是，这些白波军，不得不死。

　　现在还是汉朝，汉天子仍然是整个士族，整个华夏汉人认可的最神圣，而包括斐潜自己在内，包括贾衢、黄成、马越，甚至是招募而来的胡人，都是在这样一个默认的规则之下。既然成为了既定规则的受益者，然后又转身就去给这些破坏规则的白波军施舍同情，在没有足够的力量，没有足够的背景之下，这种行为就非常容易成为取死之道。

　　这是冠冕堂皇的理由。

　　况且白波军还未消亡，几个渠帅仍然在外，就算是要进行招安，首先也是招的是头领，安的是渠帅，并非针对这些兵卒，况且自己目前兵力有限，纵然有心将这些兵力容纳，但是原有兵力和降兵高达1：1的比例，这种风险，不是斐潜现在这个小身板所能够承担的。

　　这是真实无奈的理由。

　　有道是人在江湖身不由己，而斐潜则是人在汉代，同样也身不由己。

　　虽然斐潜有考虑过将这些人留在此地亦或是押送至北屈，但是都不太现实。若是一些挟裹而来的百姓，斐潜则无论怎样也要保留下来，可是这俘虏全是战兵，这个……

　　没有时间来收拢人心，没有人手来看管已经沾染了鲜血的白波军战兵，人是先天具备惰性的，就像胡人习惯了没有东西就南下，这些已经抛弃了田地，拿起了刀枪的人还会有多少勤奋耕作的念头？

　　现在斐潜自己都在走钢丝，不仅关系到自己，还有蔡邕一家，黄氏一族，甚至包括黄成崔厚等等这些跟着自己一起来到北地的人，还有哪些普通士兵，斐潜有什么资格拿这些人的风险来展示自己的善良和仁德？

　　拿着期望对方的善良和感恩去对赌自己因此而承担的风险？

　　赌不起啊！

　　至少在这个节点上，完全赌不起。自己一没有名望，二没有土地，三没有兵力，就算是最简单的一个煽动，都有极大的可能引起这些人重新作乱和反叛。

　　很抱歉，对不起。

　　所以，请你们上路吧……

　　如果我现在能够有更多的力量，能够有更大的实力，你们就能活下来……

　　但是，我现在所能做的也只是在你们离开这个世界之前的那一碗薄粥……

　　我现在更需要的是对已经将身家性命都交在了我的手中的人负责，然后才能考虑其他，否则就是对这些信赖我的人最大的伤害。

　　虽然理性告诉自己是对的，但是这毕竟还是违背了自己的感情坑杀了。

　　这种自身力量薄弱无力控制的感觉让斐潜异常的难受。

　　斐潜搓掉手上沾染上的已经变成了黑褐色的黄土，但是却似乎永远也搓不掉沾染在手中那种油腻粘稠的感觉。

　　函谷关上，自己亲手杀死了一个人。

　　平阳城下，自己下令坑杀二千白波。

　　或许今后，自己还会去杀更多的人……

　　贾衢慢慢的走了过来，拱手向斐潜见礼，说道：“使君可是有所感怀？”

　　“土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大，气衰则生物不遂，世乱则礼慝乐淫。孰之过也？土乎，草乎，水乎，鱼乎？”斐潜当然不可能将自己的小心情说给贾衢听，因此就往大方向上去扯，而这种哲学性的问题，自然是最佳的话题。

　　这一类的问题，当然是没有一个标准的答案，主观因素和客观因素永远都是哲学上争论不休的矛盾体。

　　斐潜所说的这个话，当然可以引申到当下朝政的这个局面，草长歪了，鱼生瘸了，能全部怪罪到草和鱼身上么？但是所谓土和水，是客观存在，又怎能有错？

　　贾衢沉默了一会，然后说道：“无教逸欲，兢兢业业。天叙有典，勅用五敦。天秩有礼，五礼有庸。天命有德，五服五章。天讨有罪，五刑五用。使君以为然否？”

　　斐潜闻言回头看了看贾衢，忽然笑道：“梁道治尚有得矣！”

　　贾衢拱手表示谢过斐潜的称赞。

　　贾衢说的没有错，现在自己作为一个大汉王朝的臣子，自然是需要尽作为臣子的本分，替大汉王朝分忧，至于其他的事情，应该不是当下最主要的问题。

　　当然，贾衢多少也有一些借此表示自己支持斐潜的意思，因此斐潜也衷心夸赞一句，表示谢意。

　　斐潜收拾一下心境，回到当下的局面当中，虽然说自己打败了白波军一次袭击，但是整体的情况仍然不容乐观……


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