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第三八七五章 得宝(三)


张天元知道,合文既可两字也可多字浓缩成一个汉字书写单位,而读音则仍保留原本的多音节读法不变。

        如民间常将“招财进宝”四字合成一字,就是多字合文。

        合文经常出现于篆刻中,瓷器上“仿古”两字合文,大多是用篆刻的写法,把“仿”字的单人旁与“古”字结合,形成合体字的印文。

        在汪藩、蒋玉卿的作品中就有这种印文。

        经与汪、蒋的印文比较,笔筒上的印文极有可能是“仿古”两字,只是不能确认是汪藩的印文。

        第三、书与画的风格。

        由徐锦范、陈兵主编的《中国晚清浅绛彩瓷器》一书中指出:汪藩画无派别,花鸟作品用色淡雅,不求妍媚。

        书法起笔略顿,收锋轻盈,流畅的行草是汪的擅长。

        在汪藩作品中,有注明其书宗王右军,画效法瓯香馆和新罗山人的。

        王右军、瓯香馆主人恽南田和新罗山人,他们是众多书人和画人的宗师。

        此件中的书、画用笔虽然有这些大师的踪迹,但不能以此确定是汪藩独有的风格。

        尽管不能肯定笔筒上的书画就是汪藩之作,但作品还是可圈可点的,特别是花瓶中的老树,表现得孤高气傲,凌峭有姿,古意盎然,较好地表现画家的主观感情、气度和风骨。

        题款行笔流畅生动,结体遒美,骨格清秀,纵横捭阖极具法度。

        由此可见,作品应出自御窑厂画师之手,不是平庸之辈所为。

        对于张天元来说,这个笔筒的价值没有那三件法国风味的瓷器高,可却同样具有很高的收藏价值啊。

        “师父,又发现宝贝了?”

        李云璐兴奋地问道。

        “对啊,发现宝贝了,不过这可不是你师父我的,而是人家科南克议员的。”

        张天元耸了耸肩道。

        “那还不都一样嘛,您只要帮科南克议员办好了这一次的事情,他肯定会把这些东西便宜卖给您的。”

        李云璐嘻嘻笑道。

        “我也是这么个想法,所以接下来,还是尽快把迁坟的事情解决了吧,这个才是目前的重中之重。”

        张天元到不否认这一点。

        科南克议员的那个性格他早就摸清楚了。

        “师父,说到迁坟,您能不能告诉我,什么时候适合迁坟啊?”

        李云璐问道。

        很显然,比起刘金宝,李云璐对风水更加感兴趣。

        所以在这个事情上,张天元也并不勉强。

        搞不好以后可以把刘金宝培养成古玩专家,把李云璐培养成风水大师呢。

        对一样东西有兴趣,这才是关键,别的那都是虚的。

        很多人做了自己不喜欢的事情,那么在这个事情上就很难去投入最大程度的热情。

        “关于是不是要迁坟,其实涉及到的问题很多,有些是被动的,有些则是主动的。

        常言道:‘穷不改门,富不迁坟’,说的是不要盲目看风水。

        迁坟之事不可随意。

        一般来说,家有上吊自杀的必迁坟;坟墓无故自然塌陷;出意外伤亡的必迁坟;家人有不治之症的必迁坟;坟墓上草木无故枯死也要迁坟;

        家有溺水死亡的必迁坟;家有车祸等意外死亡的必迁坟;无子嗣的必迁坟;男女忤逆,顾狂劫害要迁坟;

        后人频频发病,刑伤人口,方蓄气绝要迁坟;坟场混乱,没有堂局,致使后代子嗣衰败,运程阻塞不通,田地家产耗散,官事不息,这也要迁坟。

        这是最基本的,至于别的情况,那就必须得是风水师到坟前看过之后才能判定问题所在了。

        科南克议员这一次就是到了不得不迁坟的时候了,这也是没办法的事情。”

        张天元侃侃而谈,反正路并不近,灵车也不敢开太快了,怕惊动了先人,所以他是有足够的时间跟两个徒弟闲聊的。

        “我看科南克议员这一次迁坟真得好运,竟然能发现古董,这恐怕是迁坟之中就遇到的最好的事情了吧。”

        李云璐颇有些羡慕地说道。

        “这也并不算稀奇,我以前去缅甸赌石的时候,遇到过更离奇的事情呢,有人告诉我说,迁坟迁出了活人。”

        张天元笑道。

        “那怎么可能啊。”

        李云璐和刘金宝都不信。

        其实张天元也不信,不过这个事情在缅甸那边可是传得沸沸扬扬呢。

        故事的主人翁叫张德礼,是个缅甸的有钱生意人,祖上当然是中国人。

        不过早就如了缅甸籍了。

        张德礼一家有一段时间霉运不断。

        这已经是他的第十三个儿子不到三岁就夭折了。

        但奇怪的是,他每次生个女儿都能够正常成活,他家里现在已经有十几个女儿了。

        张德礼是个做小买卖的人,家里不是特别有钱,但也娶了两个妻子,这两个女人完全就成了自己的造人机器,而她们都非常争气,每人每年固定为他填个娃,只可惜他没造化,儿子全部都养不活。

        缅甸那边一个男人可以娶很多妻子,并不奇怪。

        虽然家产不算特别丰厚,但比起寻常人家还是颇有些资本的,所以张德礼也希望膝下有个儿子可以继承自己的家产和小本生意。

        但更加糟糕的是,张德礼现在发现自己的身体已经越来越吃不消了,按他老婆细花的话来说就是,你以前射出来的是宝贝,现在他娘的全是白水。

        张德礼知道自己再不抓紧时间就再也没机会了,但神医巫医和尚道士都请过,大门的朝向也调过好几次,就是查不出个所以然来,每次生出的女儿都在无比茁壮地成长,儿子却像是被诅咒了一般活不到三周岁。

        这样一来,他们家每次天晴晾衣服的时候可就蔚为壮观了,晾衣竹篙上全是花花绿绿的娘们衣服,看得邻居们每次路过都要都哑然失笑。

        更具有黑色幽默效果的是,张德礼家里居然连只公鸡都养不活,而母鸡们却成群结队地嘎嘎乱叫,那些母鸡们还非常听话地每天为他家产下一个蛋,有时候还是双黄蛋。

        张德礼决定去送子观音那边问问。

        送子观音的传说现在很多年轻人可能不知道了,但在老一辈心里确实有着神圣不可侵犯的地位,因为大家都相信送子观音可以保佑自己和全家平安,也可以保佑这座城市繁荣昌盛。

        还可以送保佑子孙后代安全。


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