好在在这个世界上，什么奇葩的法律都是有的，你比如在西方某些国家就有规定，如果你是一个窃贼，偷取了某一样东西，而警察们又没能在二十一年之内抓到你，那么在二十一年之后，你就可以光明正大的成为赃物的主人。

        在西方，拥有这种法律的人还不止一两个国家，大概是因为这些西方国家很多都是靠劫掠起家的吧，要用法律把自己的行为合法化。

        就好比现在很多欧洲国家的博物馆里都有中国等国家的古董文物，他们必须要让自己的东西合法化，而这项法律就让他们显得名正言顺了。

        意大利的法律也有非常奇葩的条文。

        在意大利，人们只要是在公开的拍卖会上买来的艺术品，那么就是买主的合法财产，也就是说，只要你这东西是从供暖开拍卖会上买下来的，那么不管这东西是否属于赃物，它都会成为你的合法财产，受法律的保护。

        这样一来，很多赃物为了洗白，就都会在意大利，举行公开拍卖，意大利也就成了很多古董文物洗白的天堂。

        而意大利之所以会出台这样的法律，也是因为他们本身也是一个艺术大国，作为当年古罗马帝国的所在地，他们的国内，可收藏着很多罗马帝国留下的宝贝，而且地下也埋藏着数不清的罗马帝国留下的古董和艺术品。

        近些年来，国际上关于古罗马的古董，大批量的被意大利本国的文物盗贼们，通过走私的途径，贩卖到海外的，这也让意大利政府非常头疼。

        为了能够保证这些文物，能留在国内，所以他们才出台了这样一项法令，目的就是为了让那些被盗挖，或者失窃的古董艺术品，不流失到海外。

        尽管这项法律对失主很不利，但是对于意大利政府而言，却很不错，只要古董能留在国内，对他们而言，这比什么都重要。

        还有就是英国，伦敦可是世界上著名的销赃之都，他们那里可是出了名的什么赃物都敢收。

        伦敦的地下帮派，做失窃艺术品生意可是世界闻名的，他们有着广泛的关系网络，出货渠道，而且还是出了名的出价公道，转手速度快，正因为这样的特点，很多人都喜欢带着得手的宝贝去伦敦交易。

        而如果说真正的销赃天堂的话，那则是在日本。

        因为在日本有这么一条法律，世界上任何地区失窃的艺术品，只要过两年之后，就可以在日本进行合法的拍卖。

        两年时间啊，这其实非常快的，等于说只要你愿意，就可以立即把自己手里头的赃物拿到日本去进行拍卖，只是稍微走一下手续而已。

        当然了，不管是欧洲国家还是日本，那基本上都是跟在美国屁股后面转悠的家伙。

        美国说句话，他们是不敢放屁的。

        尤其是日本，简直就是美国的应声虫。

        张天元比较担心的是东西拿到日本之后，就算合法拍卖，也会因为美国施加压力而宣告失败。

        所以这种事儿，他终究还是得小心一点。

        正想着这些事儿呢，忽然间杨怀仁打来了电话。

        “小子，你老实交代，纽约卢芳斋的古钧瓷赝品是不是你做的？”

        杨怀仁在电话里直接就开问了。

        “师父，您别开玩笑了，我哪儿有那么大本事啊，能造出那么好的高仿品，那我早成了富豪了，还用得着像现在这样？”

        张天元是打死都不会承认的。

        哪怕对方是自己的师父。

        毕竟这种事儿虽然是冲着惩恶扬善去的，但终究是不太光彩啊，还是低调一点的好。

        “干嘛那么激动啊，我也就是问问，卢芳斋那个戴维这一次可是惨了，赔了三百万美金不说，连卢芳斋也丢了，不过那家伙也是活该，长期从国内走私文物，这就算是报应吧。”

        杨怀仁笑了笑道：“你有时间的话过来一趟，我有件东西刚刚收的，你来看看，要是喜欢就拿走吧，这东西不太吉利，但是放博物馆还行。”

        “有时间！”

        向柳怜告了个歉，张天元就驱车前往了唐人街杨怀仁的家里，看到了杨怀仁所说的那件东西。

        这是一件青瓷楼台百戏堆塑罐。

        六朝时期，我国的青瓷工艺达到了完全成熟的阶段，其造型、釉色和装饰工艺等方面都具有很高的审美情趣，堪称实用与观赏结合，技术与艺术交融，代表了六朝青瓷艺术的最高水平。

        堆塑罐是专门为死者制造的一种冥器，广泛流行于三国两晋时期的长江中下游地区，其性质和用途有两种不同的看法：一种认为是魂瓶，是灵魂的安息之所;另一种认为是谷仓罐，是内装粮食给死者食用的，同时也是财富的一种象征，现尚未最后定论。

        但不管怎么说，这都是明器，所以杨怀仁说它不吉利。

        这件青瓷楼台百戏堆塑罐，高48厘米，腹径24.5厘米，底径15厘米，1973年出土于江苏金坛县白塔公社储王庄天玺元年墓中，是江浙越窑东吴晚期的产品。

        该器整体造型为一大罐，上塑九层庑殿式楼台，由盖、体两部分组成。

        下部是一盘口鼓腹大罐，鼓腹上堆塑虎、狮子、羊、人骑异兽、蜥蜴。

        盘口中心为三层庑殿式楼台，底层四角前有四阙，前后门前均设有平台、勾栏。

        前门勾栏内的平台上对立二人，双手平持一杖。

        门正中一人骑狮形辟邪。

        后门勾栏内对立两人。

        楼台左侧庑廊下堆塑舞乐杂技人物俑，或倒立，或弹琴，或耍球等，前方塑人骑狮形辟邪、卧狮。

        二层楼台四角塑四小罐。第三层楼台为罐口，楼台四角塑有手捧寿桃的猴。

        上部为罐盖，塑六层楼台(即整个罐的第四至九层)。

        第四至八层四角均各有四阙。

        第五层四面门前均塑有长条形观廊。

        第九层为庑殿式屋顶。

        整体观之，整件器物层层相叠，建筑雄伟，是研究我国古代建筑的重要实物资料。

        这件堆塑罐文物集捏塑、模印、堆贴等工艺手法于一身，充分展示了东吴时期青瓷制作的高超水平。

        堆塑罐，其形制导源于汉代的五联罐，整个器物造型既优美，又有气魄，类似现实生活的缩微景观。


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